{"id":4196,"date":"2026-05-23T18:30:37","date_gmt":"2026-05-23T16:30:37","guid":{"rendered":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/?page_id=4196"},"modified":"2026-05-23T18:31:29","modified_gmt":"2026-05-23T16:31:29","slug":"24-30-mai-2026-gemeinschaft-durch-anbetung-14","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/sabbatschule-2\/24-30-mai-2026-gemeinschaft-durch-anbetung-14\/","title":{"rendered":"24. – 30. Mai 2026 \u2013 Gemeinschaft durch Anbetung (14)"},"content":{"rendered":"\n

QUARTALSTHEMA: SOZIALLEHREN DER GEMEINDE (M\u00e4rz – Mai 2026)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

Einheit III: Unsere Verpflichtungen gegen\u00fcber Gott und der Gesellschaft erf\u00fcllen (5 Lektionen)<\/p>\n\n\n\n

14. Gemeinschaft durch Anbetung (Lektion 5 von 5)<\/p>\n\n\n\n

Tagesandachten von Gabriela Alonzo<\/p>\n\n\n\n

SONNTAG, 24. Mai 2026: Psalm 95<\/p>\n\n\n\n

Dieser Psalm erinnert mich an Genesis\/ 1. Mose 2:18, wo Gott sagt, dass es nicht gut ist, dass der Mensch allein sei. Mir ist bewusst, dass dies im Kontext der Beziehung zwischen Adam und Eva steht, aber ich denke, es l\u00e4sst sich auch auf andere Lebensbereiche \u00fcbertragen, einschlie\u00dflich der Anbetung. Anbetung ist nicht nur pers\u00f6nliche Andacht; sie ist ein gemeinschaftliches Erlebnis, das Gl\u00e4ubige in Ehrfurcht und Gehorsam vereint. Wenn wir uns versammeln, um Gottes Wort zu loben, Ihm zuzuh\u00f6ren und Seiner Stimme zu antworten, wird die Gemeinschaft gest\u00e4rkt. Freudige, gemeinsame Anbetung f\u00f6rdert Vertrauen, Demut und gegenseitige Ermutigung. Sie erinnert uns daran, dass unsere Beziehung zu Gott in der Gemeinschaft gelebt wird, wo Stimmen sich vereinen, Herzen im Einklang sind und wir gemeinsam unseren Sch\u00f6pfer ehren.<\/p>\n\n\n\n

MONTAG, 25. Mai 2026: Psalm 122<\/p>\n\n\n\n

David beschrieb die Gemeinschaft im Gottesdienst als einen gemeinsamen Weg, gepr\u00e4gt von Freude, Dankbarkeit und Gebet. Zun\u00e4chst versammeln sich die Gl\u00e4ubigen im Haus des HERRN und freuen sich nicht \u00fcber ein Geb\u00e4ude, sondern \u00fcber die M\u00f6glichkeit, als Gottes Volk zusammenzukommen. Zweitens vereint der Gottesdienst die Herzen im Dank f\u00fcr den Namen des HERRN und erinnert die Gemeinde an Gottes Treue und F\u00fcrsorge. Schlie\u00dflich ruft der Psalm Gottes Volk zum Gebet f\u00fcr den Frieden auf und weitet die Sorge \u00fcber sich selbst hinaus auf die gesamte Gemeinschaft aus. Unsere Gemeinschaft vertieft sich, wenn wir uns bewusst versammeln, gemeinsam danken und f\u00fcreinander beten. Dies spiegelt Einheit, Liebe und die gemeinsame Sehnsucht nach Gottes Gegenwart und Frieden wider.<\/p>\n\n\n\n

DIENSTAG, 26. Mai 2026: R\u00f6mer 12:1-8<\/p>\n\n\n\n

Paulus betonte hier die Bedeutung sowohl der pers\u00f6nlichen als auch der gemeinschaftlichen Anbetung durch geistlichen Dienst. Jeder Gl\u00e4ubige ist aufgerufen, seinen Leib als „lebendiges und heiliges Opfer“ (Vers 1) darzubringen. Die gemeinschaftliche Anbetung verbindet die Gemeinde, wobei jedes Glied durch den Einsatz seiner Gaben zum geistlichen Wachstum beitr\u00e4gt. Wenn wir Gott gemeinsam dienen und Ihn ehren, schaffen wir eine Gemeinschaft, die von Demut und Zielstrebigkeit gepr\u00e4gt ist. Betrachten wir Anbetung als Dienst, so geht sie \u00fcber eine individuelle Fr\u00f6mmigkeit hinaus und umfasst geteilte Verantwortung. So entsteht eine Gemeinde, in der Gott verherrlicht und Sein Volk gest\u00e4rkt wird.<\/p>\n\n\n\n

MITTWOCH, 27. Mai 2026: Nehemia 8:9-12<\/p>\n\n\n\n

Als die Menschen in Jerusalem Gottes Wort h\u00f6rten, weinten sie, denn sie erkannten ihre S\u00fcnde und ihre Schw\u00e4chen. Doch die Gemeindeleiter ermahnten sie, nicht in Trauer zu verharren. Gottes Wort f\u00fchrt zur Bu\u00dfe, aber auch zu Freude und Heilung. Gemeinsamer Gottesdienst erm\u00f6glicht es Gl\u00e4ubigen, den Weg von der Trauer zur Freude und von der \u00dcberzeugung zum Jubel zu gehen. Die Gemeinschaft wird gest\u00e4rkt, wenn Gottes Wahrheit ehrlich angenommen und ihr richtig entsprochen wird. Weinen hat seinen Platz; doch die gemeinsame Freude erinnert uns daran, dass die Freude am HERRN unsere St\u00e4rke ist und bezeugt, wie Seine Gnade unter Seinem Volk wirkt.<\/p>\n\n\n\n

DONNERSTAG, 28. Mai: Matth\u00e4us 18:15-20<\/p>\n\n\n\n

Gemeinschaft im Gottesdienst schlie\u00dft auch Rechenschaftspflicht und Vers\u00f6hnung ein. Jesus betonte hier, dass Er dort gegenw\u00e4rtig ist, wo Gl\u00e4ubige sich in Seinem Namen versammeln. Wenn Nachfolger nach \u00dcbereinstimmung streben, Beziehungen wiederherstellen und gemeinsam beten, wird ihre Gemeinschaft zu einem Ort, an dem Gottes Autorit\u00e4t und Gegenwart sp\u00fcrbar werden. Einigkeit zu erzielen, hat nichts mit pers\u00f6nlichen Vorlieben zu tun, sondern mit der gemeinsamen Unterwerfung unter Gottes Willen. Gemeinsames Gebet spiegelt unser Vertrauen, unsere Demut und unsere Abh\u00e4ngigkeit von Ihm wider. Wenn wir gemeinsam Gott anbeten, erfahren wir Seine N\u00e4he. Wir lernen, in Gnade miteinander zu leben und entdecken die Kraft, gemeinsam mit aufrichtigem Herzen und im Glauben Gott anzubeten.<\/p>\n\n\n\n

FREITAG, 29. Mai 2026: Apostelgeschichte 4:32-37<\/p>\n\n\n\n

Die Urgemeinde ist ein gro\u00dfartiges Beispiel f\u00fcr gelebte Gemeinschaft im Gottesdienst. Gl\u00e4ubige teilten ihren Besitz, beteten gemeinsam und unterst\u00fctzten einander. Gemeinsame Andacht st\u00e4rkte geistliche und praktische Bindungen und spiegelte Gottes Gegenwart unter seinem Volk wider. Indem wir unseren Glauben konkret zum Ausdruck bringen, wird aufopfernde Liebe zum \u00f6ffentlichen Zeugnis. Die Urgemeinde erinnert uns daran, dass wir in einer von Gott gepr\u00e4gten Gemeinschaft ein Umfeld schaffen, in welchem Bed\u00fcrfnisse gestillt, Lasten geteilt und Gl\u00e4ubige gemeinsam die F\u00fclle von Gottes Segen erfahren. W\u00fcrdest du sagen, dass deine Gemeinde „ein Herz und eine Seele“ ist? W\u00fcrdest du sagen, dass sie all das Genannte beinhaltet?<\/p>\n\n\n\n

SABBAT, 30. Mai 2026: Hebr\u00e4er 10:19-25<\/p>\n\n\n\n

So wie Gott den Sabbat f\u00fcr unsere Ruhe und Erholung geschaffen hat, gebietet Er uns auch die Gemeinschaft zu unserem Wohl. Gemeinsamer Gottesdienst ist eine kraftvolle Quelle der Ermutigung und des Handelns. Im Hebr\u00e4erbrief werden die Gl\u00e4ubigen dazu angehalten, einander zu Liebe und guten Werken anzuspornen und so Raum f\u00fcr gegenseitige Rechenschaftspflicht, Ermutigung und Ausdauer zu schaffen. Am Ende des Abschnitts werden die Gl\u00e4ubigen ermahnt, diese wichtige Gemeinschaft nicht aufzugeben und sich mit dem N\u00e4herr\u00fccken der Wiederkunft Christi noch h\u00e4ufiger zu versammeln.<\/p>\n\n\n\n

BIBELSTELLEN:<\/p>\n\n\n\n

Studientexte: Matth\u00e4us 28:18-20; Hebr\u00e4er 10:22-25<\/p>\n\n\n\n

weiterf\u00fchrende Texte: Nehemia Kapitel 8; Micha 4:1-2; Psalm 122:1-9; Hebr\u00e4er 10:19-25<\/p>\n\n\n\n

Andachtstext: Hebr\u00e4er 1:1-6<\/p>\n\n\n\n

Merkvers:<\/p>\n\n\n\n

„Lasst uns festhalten am Bekenntnis der Hoffnung, ohne zu wanken – denn er ist treu, der die Verhei\u00dfung gegeben hat.“ (Hebr\u00e4er 10:23)<\/p>\n\n\n\n

KERNINHALT:<\/p>\n\n\n\n

Menschen haben es schwer, ohne die Unterst\u00fctzung anderer Erfolg zu haben. An wen k\u00f6nnen wir uns wenden, um Unterst\u00fctzung zu finden? Die Texte aus dem Matth\u00e4usevangelium und dem Hebr\u00e4erbrief zeichnen das Bild einer Gemeinschaft, die sich gegenseitig in Evangelisation, Gottesdienst und Gemeinschaft unterst\u00fctzt.<\/p>\n\n\n\n

FRAGEN ZUM TEXTSTUDIUM:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Welche Gefahren entstehen, wenn Gl\u00e4ubige versuchen, Christus ohne geistliche Gemeinschaft nachzufolgen? Hast du einige dieser Gefahren pers\u00f6nlich schon erlebt?<\/li>\n\n\n\n
  2. Warum war Jesu Autorit\u00e4t (Vers18) in Matth\u00e4us Kapitel 28 so wichtig, als Er den Missionsbefehl gab? Wer geh\u00f6rte zu dem Auftrag Jesu? Beschreibt dieser Textabschnitt eine Aufgabe f\u00fcr Einzelpersonen oder f\u00fcr eine Gruppe? Welche Hinweise st\u00fctzen deine Antwort?<\/li>\n\n\n\n
  3. Was bedeutet es, „J\u00fcnger zu machen“ (Vers 19), \u00fcber die blo\u00dfe Weitergabe von Informationen hinaus? Inwiefern deuten Taufe und Unterweisung auf eine fortw\u00e4hrende Beziehung innerhalb einer Gemeinschaft hin? Wie stellt dieser Textabschnitt die Vorstellung eines „privaten“ oder isolierten Glaubens in Frage?<\/li>\n\n\n\n
  4. Was bedeutet es in Hebr\u00e4er 10:22, sich Gott im Kontext der Anbetung zu „n\u00e4hern“? Welche Haltungen oder Eigenschaften werden betont, wenn sich Gl\u00e4ubige sich Gott nahen?<\/li>\n\n\n\n
  5. Warum h\u00e4ngt das „Festhalten an der Hoffnung“ (Hebr\u00e4er 10:23) deiner Meinung nach mit der Zugeh\u00f6rigkeit zu einer Gemeinschaft zusammen? Wie hilft gegenseitige Ermutigung Gl\u00e4ubigen, treu zu bleiben? Welche Gr\u00fcnde werden f\u00fcr regelm\u00e4\u00dfige Zusammenk\u00fcnfte genannt? Warum k\u00f6nnten Gl\u00e4ubige in Versuchung geraten, sich von der Gemeinschaft zur\u00fcckzuziehen?<\/li>\n\n\n\n
  6. Wie beschreiben diese Textstellen gemeinsam die Rolle der Gemeinschaft im christlichen Leben? Welche Ver\u00e4nderungen m\u00fcsstest du m\u00f6glicherweise vornehmen, um der Gemeinschaft bewussteren Vorrang einzur\u00e4umen?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    VERSTEHEN UND AUSLEBEN von David Fox<\/p>\n\n\n\n

    Ungeachtet unserer nat\u00fcrlichen Neigungen und Pers\u00f6nlichkeiten ist die Gemeinschaft untereinander etwas, das wir alle brauchen und das Gott in einzigartiger Weise als eines der wichtigsten Mittel zur Erf\u00fcllung seiner Mission vorgesehen hat. So wie wir Gemeinschaft im Gottesdienst erleben, so beten wir Gott auch durch unsere Gemeinschaft untereinander an. Wir verherrlichen Gott, indem wir einander ermutigen und anspornen, das Evangelium untereinander und mit denen teilen, die Jesus noch nicht begegnet sind. Wir k\u00f6nnen den Missionsbefehl Jesu wirklich erf\u00fcllen, wenn wir mit der richtigen Motivation beginnen und von denen, die Gott uns in die Gemeinschaft stellt, ermutigt und bef\u00e4higt werden.<\/p>\n\n\n\n

    GOTTES TREUE UNS GEGEN\u00dcBER<\/p>\n\n\n\n

    Gott ist in allem, was Er ist, sagt und tut, absolut treu. Dies muss unbedingt der Ausgangspunkt all unserer Gedanken und Handlungen sein. Wir beginnen nicht bei uns selbst, sondern bei Gott \u2013 wer Er ist, was Er getan hat, was Er gegenw\u00e4rtig tut und was Er tun wird, um Seine Verhei\u00dfungen zu erf\u00fcllen. Diese Ordnung finden wir in Hebr\u00e4er Kapitel 10, wo wir durch Gottes Wort Ermutigung und Weisung finden.<\/p>\n\n\n\n

    Aus eigener Kraft k\u00f6nnen wir uns Gott nicht n\u00e4hern. Wir n\u00e4hern uns Gott, weil Er sich uns n\u00e4hert, unsere Herzen erneuert und uns neues Leben schenkt. Wir k\u00f6nnen uns Gott mit Zuversicht n\u00e4hern, nicht aufgrund unserer eigenen Taten, sondern aufgrund dessen, was Christus getan hat. Als vollkommener Hohepriester und vollkommenes Opfer hat Jesus uns den Weg zur Reinigung geebnet. Unsere Herzen sind durch Ihn „rein besprengt“ \u2013 Er bedeckt uns mit Seinem Blut, um unsere S\u00fcnden zu s\u00fchnen.<\/p>\n\n\n\n

    Der Verfasser des Hebr\u00e4erbriefes pries Jesus als die Vollendung all dessen, worauf das Alte Testament hingewiesen hatte: Jesus ist besser als Mose, weil Jesus uns ein umfassenderes Verst\u00e4ndnis von Gottes Gesetz vermittelt hat. Jesus ist besser als die w\u00f6chentliche Sabbatruhe, weil Er uns ewige Ruhe von unseren S\u00fcnden schenkt. Jesus bietet uns den Himmel an, ein besseres verhei\u00dfenes Land als das, was Josua den Israeliten bieten konnte. Jesus ist ein besserer K\u00f6nig als David, weil Er ewig regieren wird. Jesus ist ein besseres Opfer als ein makelloses Lamm, weil er ein ein f\u00fcr alle Mal vollbrachtes Opfer ist und das Werk am Kreuz nicht st\u00e4ndig wiederholt werden muss.<\/p>\n\n\n\n

    Wenn wir durch Jesus von unseren S\u00fcnden gereinigt werden, haben wir die Gewissheit, dass Gottes Wirken in unseren Herzen gen\u00fcgt. Wir brauchen kein weiteres Opfer und m\u00fcssen auch nichts zus\u00e4tzlich tun. Vielmehr sind wir, weil wir von unseren S\u00fcnden erl\u00f6st sind, zu guten Werken erl\u00f6st, die Gott f\u00fcr uns bereitet (Epheser 2:8-10). Dazu geh\u00f6rt auch, unseren Glauben in Gemeinschaft mit anderen Gl\u00e4ubigen zu leben.<\/p>\n\n\n\n

    UNSERE TREUE UNTEREINANDER<\/p>\n\n\n\n

    Sobald wir von unseren S\u00fcnden erl\u00f6st sind, d\u00fcrfen wir auch mit anderen Jesus-Erl\u00f6sten Gemeinschaft erleben. Das ist Freude, Last, Gebot, Segen und manchmal auch eine schwierige Aufgabe. Hebr\u00e4er 10:24 l\u00e4sst sich unter anderem wie folgt ausdr\u00fccken: \u201e“Ermutigt einander“, „motiviert einander“ oder, etwas traditionell formuliert, „spornt einander an“. Manche nehmen das w\u00f6rtlich und versuchen tats\u00e4chlich, einander zu provozieren! Doch es ist hilfreich, den ganzen Vers zu lesen \u2013 wir „provozieren“ einander nicht nur, sondern wir motivieren und ermutigen einander zu Liebe und guten Werken.<\/p>\n\n\n\n

    Jesus hat uns dutzende Male ermahnt, wie wir uns zueinander verhalten sollen. Er ermutigte uns, einander zu lieben und einander zu dienen. Paulus bekr\u00e4ftigte Jesu Lehre in seinen Briefen an die Gemeinden und forderte uns auf, einander zu lieben, gr\u00fc\u00dfen, tr\u00f6sten, dienen und die Lasten des anderen zu tragen. Genau diese Herzenshaltung und dieses Verhalten hatte der Verfasser des Hebr\u00e4erbriefes im Sinn, als er uns aufforderte, einander „herauszufordern“.<\/p>\n\n\n\n

    UNSERE TREUE ZU GOTTES AUFTRAG<\/p>\n\n\n\n

    Wenn wir uns durch die Gnade Christi Gott n\u00e4hern und einander ermutigen, haben wir auch die M\u00f6glichkeit, diese gute Nachricht dar\u00fcber weiterzugeben, was Jesus f\u00fcr uns tut und was Er mit denen tun wird, die Jesus Christus noch nicht kennen und die dadurch gerettet werden. Dies ist der Auftrag, den Jesus seinen J\u00fcngern anvertraut hat. Matth\u00e4us schloss seinen Bericht \u00fcber das Leben und die Lehre Jesu mit der Schilderung dieses Auftrags (der Missionsbefehl) Christi an seine J\u00fcnger ab (Matth\u00e4us 28:19-20). Die ersten J\u00fcnger erf\u00fcllten diesen Auftrag und gaben ihn an jede nachfolgende Generation von J\u00fcngern weiter, die wir heute als Nachfolger Jesu bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n

    Bevor Jesus den Befehl zum Aufbruch gab (Matth\u00e4us 28:19), legte Er das Fundament (Vers 18), als Er erkl\u00e4rte, dass Ihm alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben sei. Die Bedeutung dieser Macht wird am Ende von Vers 20 hervorgehoben: Jesus wird bis zum Ende der Zeit bei uns sein. Jesus hat also alle Macht, Jesus sendet uns aus, und Jesus wird uns auf unserem Weg begleiten. Wir haben zwar eine Mission zu erf\u00fcllen, aber es ist Jesus, der uns die Kraft und die Autorit\u00e4t daf\u00fcr gibt. Wir d\u00fcrfen Gottes Treue und Sein Versprechen nicht vergessen \u2013 dass Er sowohl die Macht als auch den Willen hat, das zu vollbringen, was Er verhei\u00dfen hat.<\/p>\n\n\n\n

    Jesus befahl Seinen J\u00fcngern, aktiv hinauszugehen. Wenn wir „So geht nun hin…“ (Vers 19) lesen, bedeutet das w\u00f6rtlich „w\u00e4hrend ihr auf dem Weg seid“. Wir haben hier zwei Bedeutungen: Es wird vorausgesetzt, dass wir uns aufmachen, und es gibt eine konkrete Mission, die wir dabei erf\u00fcllen sollen. Mit anderen Worten: Die J\u00fcngerschaft, die Taufe und die Unterweisung, die wir vollziehen sollen, geschehen auf unserem Weg, w\u00e4hrend wir alles tun, was Jesus uns geboten hat. Dies ist implizit enthalten, da wir selbst J\u00fcnger sind, die von anderen auf ihrem Weg gewonnen wurden. Wir befinden uns mitten in der Kettenreaktion der J\u00fcngerschaft, die Menschen in den letzten 2000 Jahren auf sich genommen haben. Wir wurden J\u00fcnger, als wir getauft und unterwiesen wurden, alles zu tun, was Jesus uns geboten hat.<\/p>\n\n\n\n

    Es mag eine Floskel sein, aber es ist wichtig, sie zu wiederholen: Mission besteht darin, J\u00fcnger zu machen, nicht nur Bekehrte. Die Mission der J\u00fcngerschaft endet nicht mit der Bekehrung, denn der Weg der J\u00fcngerschaft in Christus f\u00fchrt vom Unglauben zum Glauben, zu wachsender Reife und schlie\u00dflich dazu, weitere J\u00fcnger zu machen. All diese Stufen sind im Missionsbefehl enthalten!<\/p>\n\n\n\n

    Die Kraft des Evangeliums besteht nicht nur darin, dass es uns vom Glauben zum Unglauben bewegt, sondern darin, dass Gott, nachdem Sein Heiliger Geist unsere toten Herzen lebendig gemacht hat, weiterhin durch Ihn wirkt, um uns zu ver\u00e4ndern und uns zu heiligen. Auch lange nach unserer Bekehrung m\u00fcssen wir immer wieder an diese gute Nachricht erinnert werden, damit wir sie nicht vergessen und nicht anfangen zu denken, es sei unsere Aufgabe, uns selbst heilig zu machen. Welch ein Vorrecht, dass wir einander an das Evangelium erinnern und gegenseitig erinnert werden, einander ermutigen, unsere S\u00fcnden zu bereuen und uns jeden Tag mehr und mehr Christus zuzuwenden, um Seine Gnade zu empfangen!<\/p>\n\n\n\n

    HINWEISE F\u00dcR SABBATSCHULHELFER<\/p>\n\n\n\n

    LERNZIELE:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Erkenntnis gewinnen: Erforsche Gottes Absicht und Plan f\u00fcr eine sinnvolle Anbetung.<\/li>\n\n\n\n
    2. Liebe \u00fcben: Erfreut euch der Gemeinschaft und Anbetung in Gottes Gegenwart.<\/li>\n\n\n\n
    3. Dienen: \u00dcbt euch in Leiterschaft und Schaffenskraft im Gottesdienst.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      UNTERRICHTSAKTIVIT\u00c4TEN<\/p>\n\n\n\n

      Bittet die Sabbatschulteilnehmer, etwas zu nennen, was ihnen schwerf\u00e4llt. Warum ist dem so? Welche Unterst\u00fctzung w\u00e4re hilfreich? Schreibt Schl\u00fcsselw\u00f6rter aus den Antworten an eine Tafel (Ermutigung, Rechenschaftspflicht, Lehre, Anwesenheit usw.). Fragt die Sabbatschulklasse: „Wenn das im Alltag so ist, warum versuchen wir dann oft, unseren Glauben allein zu leben?“ Bittet einen Teilnehmer von einer Erfahrung zu berichten, wie geistliche Gemeinschaft ihm in einer schwierigen Zeit geholfen hat. Tauscht euch dar\u00fcber aus, wie wir Gemeinschaft im Gottesdienst st\u00e4rken k\u00f6nnen. Betet gemeinsam und bittet Gott, die Gemeinde durch gemeinsamen Gottesdienst und gegenseitige Ermutigung zu st\u00e4rken.<\/p>\n\n\n\n

      R\u00dcCKBLICK: <\/p>\n\n\n\n

      In dieser Unterrichtseinheit wurden wir aufgefordert, unsere Treue zu Gott in Christus ernst zu nehmen und unsere Pflichten gegen\u00fcber der Gesellschaft in Bereichen wie Arbeit, Ruhe, Freigiebigkeit und Anbetung zu erf\u00fcllen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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