{"id":4213,"date":"2026-06-06T20:47:16","date_gmt":"2026-06-06T18:47:16","guid":{"rendered":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/?page_id=4213"},"modified":"2026-06-06T20:47:52","modified_gmt":"2026-06-06T18:47:52","slug":"7-juni-13-juni-2026-hannah-eine-gottesfuerchtige-mutter-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/sabbatschule-2\/7-juni-13-juni-2026-hannah-eine-gottesfuerchtige-mutter-2\/","title":{"rendered":"7. Juni – 13. Juni 2026 – Hannah: Eine gottesf\u00fcrchtige Mutter (2)"},"content":{"rendered":"\n

QUARTALSTHEMA: TREUE GLAUBENSZEUGEN (Juni – August 2026)<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n

Einheit I<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2. Hannah: Eine gottesf\u00fcrchtige Mutter (Lektion 2 von 4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tagesandachten von Jasmine Lynch<\/p>\n\n\n\n

SONNTAG, 7. Juni 2026: Hesekiel 18:5-9<\/p>\n\n\n\n

Unmittelbar vor dieser Textstelle sprach Gott zu Hesekiel und sagte: „Die Seele, die s\u00fcndigt, soll sterben.“ (Vers 4b) Anschlie\u00dfend legte Er dar, worin verschiedene S\u00fcnden bestehen und wie ein gerechtes Leben aussieht, das diesen S\u00fcnden entgegensteht. Das Volk Israel neigte offenbar dazu, seinen V\u00e4tern die Schuld an den eigenen S\u00fcnden zu geben. Dies zeigt sich in dem Sprichwort von den sauren Trauben, das zu Beginn des Kapitels angef\u00fchrt wird. Gott lie\u00df Sein Volk wissen: Wer nach Seinen Ordnungen lebt und Seine Rechtsbestimmungen treu befolgt, der ist gerecht. Derjenige wird leben und nicht wegen der S\u00fcnde seines Vaters sterben. Das war eine gute Botschaft und ein Ansporn, ein Leben der Gerechtigkeit zu f\u00fchren. Auch wenn wir heute die Gerechtigkeit Christi besitzen, sollten wir dennoch ein gerechtes Leben anstreben, um Gott zu ehren.<\/p>\n\n\n\n

MONTAG, 8. Juni 2026: Genesis\/ 1. Mose 16:1, 4-16<\/p>\n\n\n\n

Es ist erstaunlich, wie ein Mann \u2013 selbst ein Mann Gottes \u2013 etwas tut, von dem er wei\u00df, dass es falsch ist, nur um der Liebe seines Lebens zu gefallen. Adam wusste, dass er die verbotene Frucht nicht essen durfte, doch er tat es, um Eva zu gefallen. Abram wusste, dass er sich nicht auf die Magd seiner Frau einlassen sollte, selbst wenn diese es ihm gestattete; dennoch tat er es. Sarai wusste, dass es falsch war, Hagar daf\u00fcr zu bestrafen, dass sie das Kind ihres Mannes ausgetragen hatte, und doch tat sie es. Als der Engel Hagar tr\u00f6stete, erinnerte er sie daran, dass Gott alles gesehen hatte, was zu ihrer gegenw\u00e4rtigen Lage gef\u00fchrt hatte. Hagar pries Gott als den, der sieht. Wir k\u00f6nnen Gottes Absicht nicht erf\u00fcllen, indem wir Unrecht tun. Er sieht alles.<\/p>\n\n\n\n

DIENSTAG, 9. Juni 2065: Spr\u00fcche 6:20-22<\/p>\n\n\n\n

Ach, g\u00e4be es doch mehr M\u00fctter und V\u00e4ter, die ihre Kinder in der Heiligen Schrift unterweisen und ihnen biblische Geschichten erz\u00e4hlen! Wenn diese Kinder dann vom rechten Weg abkommen, h\u00e4tten sie Gottes Worte, die ihre Gedanken und ihr Handeln leiten \u2013 ihren Eingang und Ausgang. Wenn Kinder ohne Gemeindebesuch aufwachsen und niemand ihnen Gute-Nacht-Geschichten vorliest oder von biblischen Gestalten erz\u00e4hlt, die K\u00e4mpfe durchlebten und Siege errangen, dann haben sie nichts, was sie zur\u00fcckf\u00fchren k\u00f6nnte, sollten sie einmal vom Weg abirren. Sei einem Kind ein gottgef\u00e4lliger Mentor und Elternteil.<\/p>\n\n\n\n

MITTWOCH, 10. Juni 2026: Psalm 113<\/p>\n\n\n\n

Wir sind dazu geschaffen, den Herrn zu preisen, und wir sollten Ihn t\u00e4glich f\u00fcr unser Zuhause und unsere Familie loben. Es gibt niemanden wie Ihn. \u201eEr holt den Armen aus dem Staub und hebt den Bed\u00fcrftigen aus dem Schutthaufen empor, um ihn an die Seite von F\u00fcrsten zu setzen\u201c (Vers 7\u20138). Er nimmt den Kummer hinweg und schenkt denen Freude, die von der Gesellschaft abgelehnt werden. Er l\u00e4sst die kinderlose Frau durch Adoption die Freude der Mutterschaft erleben. Indem sie Trost spendet, erf\u00e4hrt sie selbst Trost. Es gibt niemanden wie unseren Gott, der aller Ehre und allen Lobes w\u00fcrdig ist. Wie der Psalmist schlicht schloss: \u201ePreist den Herrn!\u201c<\/p>\n\n\n\n

DONNERSTAG, 11. Juni 2026: Jesaja 66:9-13<\/p>\n\n\n\n

Durch den Propheten Jesaja versprach der Gott, der alles erschaffen hat, Israel zu tr\u00f6sten. Er verglich Seinen Trost mit dem einer Mutter f\u00fcr ihr neugeborenes Kind und schenkte Seinem Volk damit Hoffnung und Frieden. Dies war von gro\u00dfer Bedeutung f\u00fcr ein Volk, dem eine so harte Z\u00fcchtigung bevorstand, dass es den Anschein haben mochte, Gott habe sich von ihm abgewandt. Uns Gl\u00e4ubigen versprach Jesus, den Tr\u00f6ster \u2013 den Heiligen Geist \u2013 zu senden, als er zu seinem Vater zur\u00fcckkehrte (Johannes 14:16). Auch die J\u00fcnger hatten wom\u00f6glich das Gef\u00fchl, Jesus w\u00fcrde sie verlassen. Doch der Heilige Geist ist als unser Tr\u00f6ster stets bei uns \u2013 genau wie eine Mutter ihrem Kind Trost spendet und ihm Hoffnung, Frieden, Geborgenheit und Sicherheit schenkt.<\/p>\n\n\n\n

FREITAG, 12. Juni 2026: Lukas 1:46-56<\/p>\n\n\n\n

Gelehrte gehen davon aus, dass Maria zwischen 14 und 16 Jahre alt war, als sie Jesus gebar. Nimm dir etwas Zeit, die Worte Marias (oft als „Magnificat“ bezeichnet) zu lesen und zu verinnerlichen, welche sie bei ihrer Begegnung mit Elisabeth sprach. Diese Worte waren g\u00f6ttlich inspiriert vom Heiligen Geist; es waren keine Worte, die sich eine Jugendliche von selbst ausdenken w\u00fcrde. Maria freute sich im Voraus \u00fcber das, was der HERR tun w\u00fcrde, um die Menschheit, nicht nur Israel, zu erl\u00f6sen. Sie freute sich \u00fcber Gottes Befreiung der Armen und Schwachen und \u00fcber Seine gerechte Strafe f\u00fcr die Reichen und M\u00e4chtigen.<\/p>\n\n\n\n

SABBAT, 13. Juni 2026: 1. Samuel 1:9-20, 25<\/p>\n\n\n\n

Elkana, ein Mann Gottes, hatte zwei Frauen und brachte Gott j\u00e4hrlich Opfer dar. Das bedeutet jedoch nicht, dass er Gottes Wohlgefallen genoss. Unser Ungehorsam gegen\u00fcber Gott hat Konsequenzen. Man beachte die Spannungen im Haus: Hanna wurde von der anderen Frau, Peninna, verachtet, weil sie kinderlos war. Ebenso ist die Bevorzugung zu erkennen, die ihr Mann Hanna entgegenbrachte. Hanna suchte Gottes Segen, denn sie wusste, dass Er den Schl\u00fcssel zu ihrem Frieden in der Hand hielt und dass Er allein Leben schenkt. Wende auch du dich heute an Gott, wenn du Seinen Trost und Seinen Segen brauchst.<\/p>\n\n\n\n

BIBELSTELLEN:<\/p>\n\n\n\n

Studientext: 1. Samuel 1:9-20, 25<\/p>\n\n\n\n

weiterf\u00fchrende Texte: 1. Samuel 1-28; 2:1-11, 18-19; 3:1-18<\/p>\n\n\n\n

Andachtstext: Jesaja 49:13-17<\/p>\n\n\n\n

Merkvers:<\/p>\n\n\n\n

„Und es geschah, dass Hannah schwanger wurde; und als die Tage um waren, gebar sie einen Sohn; und sie gab ihm den Namen Samuel, denn, sagte sie: Ich habe ihn von dem HERRN erbeten.“ (1. Samuel 1:20)<\/p>\n\n\n\n

KERNINHALT:<\/p>\n\n\n\n

Jeder hat schon einmal die Bef\u00fcrchtung erlebt, dass sich die eigenen Tr\u00e4ume und Hoffnungen f\u00fcr die Zukunft wom\u00f6glich nicht erf\u00fcllen. Wie suchen wir nach der Gewissheit, dass diese doch noch Wirklichkeit werden k\u00f6nnten? Hannah wandte sich dem Gebet zu, im Vertrauen darauf, dass der HERR ihre Hoffnung auf ein Kind erf\u00fcllen w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n

FRAGEN ZUM TEXTSTUDIUM:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Welche Hoffnungen oder Tr\u00e4ume in deinem Leben haben zu Angst oder Entmutigung gef\u00fchrt? Wie reagierst du \u00fcblicherweise, wenn du mit tiefer Entt\u00e4uschung konfrontiert wirst?<\/li>\n\n\n\n
  2. Welche Gef\u00fchle empfand Hannah, als sie zum Tempel ging? Welche Umst\u00e4nde f\u00fchrten dazu, dass sie sich so f\u00fchlte? Warum hat Hannah deiner Meinung nach ihren Kummer offen vor Gott ausgesprochen, anstatt ihren Schmerz zu verbergen? Was k\u00f6nnen wir aus Hannahs Beispiel dar\u00fcber lernen, wie wir im Gebet offen und ehrlich mit Gott umgehen k\u00f6nnen?<\/li>\n\n\n\n
  3. Welche Bitte richtete Hannah in ihrem Gebet an den HERRN (Vers 11)? Welches Gel\u00fcbde legte sie vor Gott ab? Warum hat sie das deiner Ansicht nach getan? Was offenbart Hannahs Gebet \u00fcber ihr Verst\u00e4ndnis von Gottes Macht und Wesen?<\/li>\n\n\n\n
  4. Welchen Segen oder welche Antwort gab Eli Hannah, nachdem er ihre Erkl\u00e4rung geh\u00f6rt hatte (Vers 17)? Wie ermutigte Elis Segen Hannah, noch bevor ihr Gebet erh\u00f6rt wurde? Welche Rolle spielte der Glaube bei Hannahs ver\u00e4nderter Haltung nach dem Gebet?<\/li>\n\n\n\n
  5. Inwiefern ist Hannahs Reaktion ein Beispiel daf\u00fcr, dass sie Gott ihre tiefsten Hoffnungen und Tr\u00e4ume anvertraut? Welche Eigenschaften machten Hannah schon vor der Geburt Samuels zu einem Vorbild f\u00fcr gottgef\u00e4llige Mutterschaft?<\/li>\n\n\n\n
  6. Welchen Unterschied macht es zu glauben, dass Gott unsere Gebete h\u00f6rt und sich an sie erinnert? Wie k\u00f6nnen wir treu bleiben, wenn Gottes Antworten auf sich warten lassen? Welchen praktischen Schritt kannst du diese Woche unternehmen, um deine Hoffnungen und \u00c4ngste im Gebet vor Gott zu bringen?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    VERSTEHEN UND AUSLEBEN von Joan Small<\/p>\n\n\n\n

    LEISTUNGS- UND ERWARTUNGSDRUCK<\/p>\n\n\n\n

    Was ist Druck? Laut des US-amerikanischen W\u00f6rterbuchverlags Merriam Webster ist Druck eine Kraft, die auf einen bestimmten Bereich eines Objekts dr\u00fcckt oder an diesem zieht. Druck wird auch als Kompression bezeichnet. Dabei handelt es sich um die Einwirkung einer Kraft auf einen Gegenstand durch einen anderen, der sich in direktem Kontakt mit ihm befindet. Der Begriff wird zudem verwendet, um die Last k\u00f6rperlicher oder seelischer Belastung zu beschreiben.<\/p>\n\n\n\n

    Hannah, eine gottesf\u00fcrchtige Frau, sah sich in ihrem Leben einem belastenden Druck ausgesetzt, der sie in k\u00f6rperliche und seelische Not st\u00fcrzte. Das Leben in einer Gesellschaft, in der Kinderlosigkeit als Fluch galt, setzte ihren emotionalen und geistigen Zustand einer solchen Zerrei\u00dfprobe aus, dass sie schlie\u00dflich Zuflucht bei Gott suchte. Zudem st\u00fcrzte sie die h\u00f6hnische Sp\u00f6ttelei einer anderen Frau \u2013 ausgel\u00f6st durch ihre Kinderlosigkeit \u2013 in tiefe seelische Qualen.<\/p>\n\n\n\n

    Hannah war eine der Frauen eines Mannes namens Elkana, und sie war unfruchtbar. Unfruchtbarkeit galt als Fluch, der mit Scham und Schande einherging. Hannah hatte nicht nur unter dem gesellschaftlichen Druck zu leiden, sondern auch unter den jahrelangen Sticheleien Peninnas, der zweiten Frau Elkanas. Der emotionale und gesellschaftliche Druck setzte Hannah so sehr zu, dass sie weder essen noch zur Ruhe kommen konnte. Hannah erkannte, dass nur Gott diesen Druck von ihr nehmen konnte. Ihr Mann, der sie innig liebte, konnte das Problem nicht l\u00f6sen; ebenso wenig vermochte er ihr den Frieden und Trost zu schenken, nach denen sie sich in dieser Lage sehnte.<\/p>\n\n\n\n

    Jahr f\u00fcr Jahr, wenn sie zur Stiftsh\u00fctte zogen, verspottete Peninna Hannah, weil diese keine Kinder hatte. In solchen Momenten brach Hannah in Tr\u00e4nen aus und verweigerte das Essen. W\u00e4hrend eines der Opfermahle in Silo stand Hanna auf, um zu beten. Sie wusste, dass sich ihre Lage nur durch g\u00f6ttliches Eingreifen \u00e4ndern konnte, und wandte sich daher an Gott. In ihrem Schmerz und ihrer Scham suchte Hanna inst\u00e4ndig die N\u00e4he Gottes und betete voller Eifer und Glauben. Sie bat Gott darum, ihren Scho\u00df mit einem Sohn zu segnen, und versprach, dem HERRN das Kind zur\u00fcckzugeben, sollte Er ihre Bitte erh\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n

    Hannah wollte dieses Kind. Sie wollte, dass die gesellschaftliche Schande und der Schmerz von ihr genommen wurden, die t\u00e4gliche seelische Qual ein Ende fand, der Leistungsdruck aufh\u00f6rte und von ihr genommen wurde. Es ist bemerkenswert, dass Hannah nie versuchte, das Problem zu l\u00f6sen, indem sie auf Peninnas Spott einging. Der hebr\u00e4ische Name Hannah (oder Channah) bedeutet „Gunst“, „Gnade“ oder „Anmut“. Sie bewies G\u00fcte gegen\u00fcber Peninna und zeigte Gnade, w\u00e4hrend sie ihre schwere Pr\u00fcfung durchlebte. Ihr Glaube an Gott half ihr, eine gottgef\u00e4llige Haltung zu bewahren, und lie\u00df sie als gottesf\u00fcrchtige Frau hervortreten.<\/p>\n\n\n\n

    G\u00d6TTLICHES EINGREIFEN<\/p>\n\n\n\n

    Im Glauben und durch beharrliches Gebet sch\u00fcttete Hanna ihr Herz vor Gott aus. Ihr Bed\u00fcrfnis nach Gottes Eingreifen war so tiefgreifend, dass sie ihr Herz unter Tr\u00e4nen und ohne h\u00f6rbare Worte aussch\u00fcttete. Die Bibel berichtet, dass sie bitterlich weinte, w\u00e4hrend sie zum HERRN betete. Hannah erkannte Gott als den HERRN der Heerscharen an und brachte ihr Anliegen mit folgendem Gel\u00fcbde vor Ihn: „Wenn Du auf meinen Kummer achtest, mein Gebet erh\u00f6rst und mir einen Sohn schenkst, dann werde ich ihn Dir zur\u00fcckgeben.“ (Vers 11) Hannag w\u00fcnschte sich so sehr, dass die Schmach, die auf ihr lastete, von ihr genommen w\u00fcrde, dass sie war bereit, Gott genau das zur\u00fcck zu geben, was sie f\u00fcr eine Wende in ihrem Leben brauchte \u2013 vorausgesetzt, Er w\u00fcrde ihr Leid sehen. Hannah sehnte sich danach, Mutter zu sein, damit der Leistungsdruck von ihr abfiel. Sie wollte weder die gesellschaftliche Schmach der Kinderlosigkeit ertragen noch sich von Peninna verspotten lassen, wenn sie zur Stiftsh\u00fctte ging, um Gott anzubeten. Hannah wollte, dass der souver\u00e4ne Gott in ihre Situation eingriff und eine Wende zu ihrem Besten herbeif\u00fchrte.<\/p>\n\n\n\n

    Der Priester Eli sah Hannah am Altar, wie sie ihre tiefste Seelennot aussch\u00fcttete, und f\u00fcgte ihrem Leid noch Kr\u00e4nkung hinzu, indem er sie der Trunkenheit bezichtigte. Was f\u00fcr ihn wie der Zustand einer vom Wein berauschten Person aussah, war in Wahrheit eine Frau, die in ihrer Verzweiflung zu Gott schrie. Eli hielt Hannahs Haltung f\u00e4lschlicherweise f\u00fcr die eines Betrunkenen im Rauschzustand. Er ahnte nichts von der Qual, die sie in ihrem Innersten durchlitt. Voller W\u00fcrde erkl\u00e4rte Hannah Eli, dass sie Gott von ganzem Herzen um ein Wunder bat. Ihre Antwort zeugte von Gottesfurcht. Eli schloss sich ihr an und sprach ihr seinen Segen zu. Zu gegebener Zeit \u00f6ffnete Gott Hannahs Scho\u00df und schenkte ihr einen Sohn.<\/p>\n\n\n\n

    Hannahs Kinderlosigkeit spiegelte die geistliche Unfruchtbarkeit der Israeliten wider. Sie wurden von den umliegenden V\u00f6lkern verspottet, genau wie Peninna Hannah verspottete. Erst als sie zu Gott schrien, konnten sie aus ihrer Unfruchtbarkeit befreit werden. Manchmal befinden auch wir uns in einer Situation der Unfruchtbarkeit. In solchen Zeiten sollten wir uns fest vornehmen, den HERRN anzurufen. Gott ist treu und gerecht; Er h\u00f6rt uns, wenn wir Ihn anrufen, und erh\u00f6rt unsere Gebete, die aus aufrichtigem Herzen kommen. Befindest du dich gerade in einer \u00e4hnlichen Lage oder Lebensphase wie Hannah? Vergiss nicht zu beten. Gebet bewirkt Ver\u00e4nderung!<\/p>\n\n\n\n

    GEBET<\/p>\n\n\n\n

    Gebet ist ein Gespr\u00e4ch, das in beide Richtungen verl\u00e4uft \u2013 eine geistliche Verbindung, eine Beziehung, in der Menschen mit Gott sprechen und Er antwortet. Im Gebet teilen wir Gott unsere Gef\u00fchle und W\u00fcnsche mit und pflegen Gemeinschaft mit Ihm. Gebet kann still oder laut, privat oder \u00f6ffentlich, f\u00f6rmlich oder zwanglos sein. Ganz gleich, wie wir beten: Es muss im Glauben zu Gott gebracht werden. Paulus ermutigte uns, uns keine Sorgen zu machen, sondern alles im Gebet vor Gott zu bringen (Philipper 4:6-7) und unabl\u00e4ssig zu beten (1. Thessalonicher 5:17).<\/p>\n\n\n\n

    Hannahs Geschichte erinnert uns daran, wieder f\u00fcr alles zu beten, unabl\u00e4ssig zu beten und zuzulassen, dass Gott Sein g\u00f6ttliches Eingreifen in unser Leben, unsere Familien, Gemeinden, Gemeinschaften und unsere Welt bringt. Fange an zu beten und bete weiter! H\u00f6r nicht auf, bis Ver\u00e4nderungen eintreten.<\/p>\n\n\n\n

    HINWEISE F\u00dcR SABBATSCHULHELFER<\/p>\n\n\n\n

    LERNZIELE:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Erkenntnis gewinnen: Erkennt Hannah treues Zeugnis in ihrer von Gebet gepr\u00e4gten Sehnsucht.<\/li>\n\n\n\n
    2. Liebe \u00fcben: Erlebt tief empfundene Versprechen als ehrlichen Ausdruck des Zeugnisses f\u00fcr Gott.<\/li>\n\n\n\n
    3. Dienen: Pflegt ein reiches Gebetsleben als Bestandteil eines treuen Zeugnisses vor Gott.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      UNTERRICHTSAKTIVIT\u00c4TEN<\/p>\n\n\n\n

      Zeichnet in der Sabbatschulklasse zwei Spalten an die Tafel und bittet die Teilnehmer, die Unterschiede in Hannahs Haltung „vor dem Gebet“ und „nach dem Gebet“ herauszuarbeiten. Besprecht, wie Hannahs Glaube ihr Frieden schenkte \u2013 noch bevor ihr Gebet erh\u00f6rt wurde. Gebt den Teilnehmern einige Minuten Zeit, um in Stille nachzudenken: „Welche Hoffnungen oder Tr\u00e4ume habt Ihr f\u00fcr die Zukunft? Welche \u00c4ngste k\u00f6nnten der Erf\u00fcllung dieser Hoffnungen im Wege stehen?“ Ladet die Teilnehmer ein, ein kurzes pers\u00f6nliches Gebet zu verfassen, in dem sie Gott um F\u00fchrung, Kraft oder Vertrauen bitten. Wer m\u00f6chte, kann sein Gebet anschlie\u00dfend der Gruppe mitteilen.<\/p>\n\n\n\n

      R\u00dcCKBLICK UND AUSBLICK<\/p>\n\n\n\n

      Durch Hannah wurden wir daran erinnert, wie wichtig es ist, unsere Hoffnungen und Tr\u00e4ume vor den HERRN zu bringen. Als N\u00e4chstes werden wir dazu ermutigt, die Unterst\u00fctzung und Ermutigung vertrauensw\u00fcrdiger Freunde zu sch\u00e4tzen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      QUARTALSTHEMA: TREUE GLAUBENSZEUGEN (Juni – August 2026) Einheit I 2. Hannah: Eine gottesf\u00fcrchtige Mutter (Lektion 2 von 4) Tagesandachten von Jasmine Lynch SONNTAG, 7. Juni 2026: Hesekiel 18:5-9 Unmittelbar vor dieser Textstelle sprach Gott zu Hesekiel und sagte: „Die Seele, die s\u00fcndigt, soll sterben.“ (Vers 4b) Anschlie\u00dfend legte Er dar, worin verschiedene S\u00fcnden bestehen und […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":3698,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-4213","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4213"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4214,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4213\/revisions\/4214"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}