{"id":4177,"date":"2026-04-26T21:21:09","date_gmt":"2026-04-26T19:21:09","guid":{"rendered":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/?page_id=4177"},"modified":"2026-04-26T21:21:46","modified_gmt":"2026-04-26T19:21:46","slug":"26-april-2-mai-2026-ein-hoeherer-patriotismus-10","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/sabbatschule-2\/26-april-2-mai-2026-ein-hoeherer-patriotismus-10\/","title":{"rendered":"26. April – 2. Mai 2026 \u2013 Ein h\u00f6herer Patriotismus (10)"},"content":{"rendered":"\n

QUARTALSTHEMA: SOZIALLEHREN DER GEMEINDE (M\u00e4rz – Mai 2026)<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

Einheit III: Unsere Verpflichtungen gegen\u00fcber Gott und der Gesellschaft erf\u00fcllen (5 Lektionen)<\/p>\n\n\n\n

10. Ein h\u00f6herer Patriotismus (Lektion 1 von 5)<\/p>\n\n\n\n

Tagesandachten von Gabriela Alonzo<\/p>\n\n\n\n

SONNTAG, 26. April 2026: Jeremia 29:3-7<\/p>\n\n\n\n

Wenn du aus deiner Heimat vertrieben w\u00fcrdest, w\u00fcrdest du dich wahrscheinlich nach dem Tag deiner R\u00fcckkehr sehnen. Stell dir vor, du w\u00e4rst inmitten von Menschen mit gegens\u00e4tzlichen Weltanschauungen. Menschlich gesehen w\u00e4re es verst\u00e4ndlich, sich an die Menschen zu halten, die deine Heimat repr\u00e4sentieren. Stell dir nun vor, du w\u00e4rst beauftragt, sich in diesem fremden Land ein neues Leben aufzubauen und sich um das Wohl derer zu k\u00fcmmern, die dir feindlich gesinnt sind. Gottes Gebote ermutigten Sein Volk, die Scham im Exil abzulegen und Ihm zu vertrauen. Gott ruft Sein Volk nicht nur dazu auf, gute Verwalter an ihrem jeweiligen Aufenthaltsort zu sein, sondern auch f\u00fcr das Wohl derer zu beten, unter denen es lebt.<\/p>\n\n\n\n

MONTAG, 27. April 2026: 1. Petrus 2:4-12<\/p>\n\n\n\n

Paulus betonte den Unterschied zwischen Gl\u00e4ubigen und Ungl\u00e4ubigen aus zwei Gr\u00fcnden: 1.) um die Gl\u00e4ubigen an Gottes G\u00fcte und Barmherzigkeit ihnen gegen\u00fcber als Seinem auserw\u00e4hlten Volk zu erinnern und 2.) um die Gl\u00e4ubigen an ihre Berufung als lebendige Zeugen von Gottes G\u00fcte und Barmherzigkeit gegen\u00fcber den Ungl\u00e4ubigen zu erinnern. Diese Berufung erinnert uns daran, dass Gott uns nicht errettet hat, damit wir unsere Identit\u00e4t verbergen, sondern damit wir sie mutig leben. Als lebendige Steine \u200b\u200bund auserw\u00e4hltes Volk sollte unser Glaube in einem so deutlichen Verhalten sichtbar sein, dass wir, wenn wir gepr\u00fcft w\u00fcrden, f\u00fcr schuldig befunden w\u00fcrden, zu Christus zu geh\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n

DIENSTAG, 28. April 2026: 1. Timotheus 2:1-8<\/p>\n\n\n\n

Mein Leiter des Lobpreisteams an der Hochschule erinnerte uns stets daran, dass das Gebet vor Beginn eines Gottesdienstes unser letztes und nicht unser erstes sein sollte. Er meinte damit, dass jeder von uns vor der Leitung eines Gottesdienstes im Gebet verweilen sollte. Paulus\u2019 erste Anweisung zur Anbetung bezog sich nicht auf eine Gesangsmelodie oder Instrumentalmusik, sondern auf das Gebet. Bevor wir unsere Stimmen im Gesang erheben, sind wir aufgerufen, im Gebet F\u00fcrbitte einzulegen. Das Gebet f\u00fcr alle Menschen, ihre Verantwortlichen und Nationen bringt die Gl\u00e4ubigen in Einklang mit Gottes erl\u00f6sendem Wunsch f\u00fcr alle. Eine betende Gemeinde spiegelt Demut, Einheit und Vertrauen wider und zeigt, dass wahre Anbetung aus der hingebungsvollen Zwiesprache mit Gott entspringt.<\/p>\n\n\n\n

MITTWOCH, 29. April 2026: Psalm 33:10-22<\/p>\n\n\n\n

In diesem Psalm erkennen wir den Gegensatz zwischen der Unbest\u00e4ndigkeit menschlicher Autorit\u00e4t und Planung und der Gewissheit von Gottes Souver\u00e4nit\u00e4t und Seinen Absichten. Gott macht die Pl\u00e4ne von Nationen und Einzelnen zunichte, w\u00e4hrend Seine Pl\u00e4ne ewig bestehen. Inmitten Seiner ewigen Pl\u00e4ne hat Gott Seine Kinder stets im Blick. Gl\u00e4ubige finden Frieden nicht in der Macht oder Strategie des Menschen, sondern im Vertrauen auf den treuen Gott, dessen Absichten niemals scheitern und dessen F\u00fcrsorge niemals nachl\u00e4sst. „Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Sohn, dass du dich seiner annimmst?“ (Psalm 8:4)<\/p>\n\n\n\n

DONNERSTAG, 30. April 2026: Philipper 3:17-21<\/p>\n\n\n\n

Du bist, was du isst. In Vers 19 schrieb Paulus: .“Ihr [die Feinde Christi] Gott ist der Bauch, sich r\u00fchmen sich der ihrer Schande, sie sind irdisch gesinnt.“ Wir sind aufgerufen, mit klarer Treue zu leben. Paulus stellte diejenigen, die irdischen Begierden nachh\u00e4ngen, denen gegen\u00fcber, die ihre himmlische Heimat an erste Stelle setzen. Unser Leben wird davon gepr\u00e4gt, worauf wir uns ausrichten und wonach wir uns sehnen. Wenn wir gottgef\u00e4lligen Beispielen folgen, werden wir daran erinnert, dass diese Welt nicht unsere Heimat ist. Wir warten hoffnungsvoll auf Christus, der unsere Schw\u00e4che in Herrlichkeit verwandeln wird. Unsere himmlische Gesinnung sollte unsere t\u00e4glichen Entscheidungen pr\u00e4gen und uns zeigen, wo unsere wahre Treue und Identit\u00e4t zu finden sind. Wonach d\u00fcrstest und hungerst du?<\/p>\n\n\n\n

FREITAG, 1. Mai 2026: Jona 3:1-5<\/p>\n\n\n\n

Gottes Gnade kann selbst die sichersten Erwartungen durchkreuzen. W\u00e4hrend Jona auf sein Verderben wartete, bereitete Gott die Umkehr vor. Als Jona erst ein Drittel der Stadt durchquert hatte, verbreitete sich die Botschaft in ganz Ninive. Die Menschen glaubten Gott sofort und bereuten. „So kommt der Glaube aus der Predigt, die Predigt aber aus dem Wort Christi.“ (R\u00f6mer 10:17) Wie sollen die Menschen h\u00f6ren, wenn wir nicht gehorsam sind und die Botschaft weitergeben? Wir kritisieren Jona f\u00fcr seine Arroganz, doch er predigte, und die Menschen erhielten die Gelegenheit, zum Glauben zu kommen. Hast du Jona kritisiert und gleichzeitig aus \u00dcberheblichkeit das Evangelium nicht verk\u00fcndet?<\/p>\n\n\n\n

SABBAT, 2. Mai 2026: Jona 4:6-11<\/p>\n\n\n\n

Jona trauerte um den Verlust einer Pflanze, doch er missg\u00f6nnte Gott Seine Barmherzigkeit gegen\u00fcber Ninive, einem Volk, das nicht zwischen Gut und B\u00f6se unterscheiden konnte. Gott erinnerte Jona daran, dass es unvern\u00fcnftig war, von Ninive zu erwarten, nach den Ma\u00dfst\u00e4ben Israels zu leben. Ungl\u00e4ubige an den Ma\u00dfst\u00e4ben der Gl\u00e4ubigen zu messen, ist, als w\u00fcrde man von Tieren erwarten, \u00fcber ihre Instinkte hinaus zu denken. Sind wir nicht dankbar, dass unser Gott mitf\u00fchlend und barmherzig ist? Dieser Text ruft uns dazu auf, Gottes Barmherzigkeit anderen nicht zu missg\u00f6nnen, sondern sie zu feiern und sie in unserem Umgang mit denen widerzuspiegeln, die Gottes Wahrheit noch nicht kennen oder sie gerade erst entdecken.<\/p>\n\n\n\n

BIBELSTELLEN:<\/p>\n\n\n\n

Studientexte: Jona 1:1-3; 3:1-5; 4:6-11<\/p>\n\n\n\n

weiterf\u00fchrende Texte: Jona Kapitel 1-4<\/p>\n\n\n\n

Andachtstext: Offenbarung 5:1-5<\/p>\n\n\n\n

Merkvers:<\/p>\n\n\n\n

„Da sprach der HERR: Du hast Mitleid mit dem Rizinus, um den du dich doch nicht bem\u00fchgt und den du nicht gro\u00dfgezogen hast, der in einer Nacht entstanden und in einer Nacht zugrunde gegangen ist. Und ich sollte kein Mitglied haben mit der gro\u00dfen Stadt Ninive […]?“ (Jona 4:10-11a)<\/p>\n\n\n\n

KERNINHALT:<\/p>\n\n\n\n

Menschen neigen dazu, Entscheidungen zu treffen und Loyalit\u00e4ten aus der Verbundenheit zu ihrem Herkunftsland zu entwickeln. Kann Patriotismus zu weit gehen? Selbst nachdem Gott Jona vor dem Tod gerettet hatte, verabscheute Jona es, Gottes Gnade so freigiebig anderen zuteilwerden zu sehen.<\/p>\n\n\n\n

FRAGEN ZUM TEXTSTUDIUM:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Wo verl\u00e4uft die Grenze zwischen gesunder Vaterlandsliebe und ungesunder Loyalit\u00e4t, die sich gegen Gott richtet?<\/li>\n\n\n\n
  2. Welches konkrete Gebot gab Gott Jona in Jona 1:1-3, und wie eindeutig war es? Wie k\u00f6nnte Jonas nationales Selbstverst\u00e4ndnis als Israelit seine Reaktion auf Gottes Gebot beeinflusst haben? Wie verdeutlicht dieser Textabschnitt die Spannung zwischen Gottes Absichten und menschlicher Treue?<\/li>\n\n\n\n
  3. Inwiefern stellt Jona 3:5 die Annahmen dar\u00fcber infrage, wer f\u00fcr Gott „offen“ ist? Was sagt die Bu\u00dfe Ninives \u00fcber Gottes Autorit\u00e4t \u00fcber alle V\u00f6lker aus? Was lehrt uns dies \u00fcber Gottes Priorit\u00e4ten im Vergleich zu nationalen oder kulturellen Grenzen?<\/li>\n\n\n\n
  4. Welche Rolle spielten in Jona Kapitel 4 die Pflanze, der Wurm und die Hitze in Gottes Umgang mit Jona? Welchen Kontrast zog Gott zwischen Jonas Sorge um die Pflanze und seiner Sorge um Ninive? Was offenbarte Jonas Zorn \u00fcber dessen Werte und Gerechtigkeitsempfinden?<\/li>\n\n\n\n
  5. Welche modernen „Pflanzen“ betrauern wir mehr als den geistlichen Zustand der Menschen? Wie kann Patriotismus zu einem geistlichen blinden Fleck anstatt zu einer Tugend werden?<\/li>\n\n\n\n
  6. Wie s\u00e4he Gehorsam aus, wenn Gott dich auffordern w\u00fcrde, dich um Menschen zu k\u00fcmmern, die du als Feinde oder Au\u00dfenseiter betrachtest? Wie s\u00e4he es aus, einen „h\u00f6heren Patriotismus“ zu praktizieren, der im Reich Gottes und nicht in einer Staatsflagge wurzelt? Wie kannst du diese Woche ganz praktisch deine Treue und Ergebenheit st\u00e4rker mit Gottes Willen in Einklang bringen?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    VERSTEHEN UND AUSLEBEN von David Fox<\/p>\n\n\n\n

    WIE WIR DIE ANDEREN SEHEN<\/p>\n\n\n\n

    Die Geschichte von Jona ist allgemein bekannt und hat als eine der gro\u00dfen biblischen Erz\u00e4hlungen Eingang in die Popkultur gefunden. Viele Menschen kennen sie in ihren Grundz\u00fcgen. Doch bei genauerer Betrachtung des Textes f\u00e4llt auf, dass sich Jonas Zuh\u00f6rer st\u00e4rker ver\u00e4nderten als Jona selbst. Obwohl Jona schlie\u00dflich nachgab und Gott folgte, blieb er von einer ver\u00e4chtlichen Haltung gegen\u00fcber anderen gepr\u00e4gt. Gott entlarvte diese Haltung in Jona durch ein anschauliches Beispiel mit einer Pflanze. So wie wir lesen, wie Gott durch Jona wirkte, um ein ihm fremdes Volk zu erreichen, so m\u00fcssen auch wir unser Herz pr\u00fcfen, mit dem wir anderen Menschen begegnen, die anders sind als wir. Gott m\u00f6chte in uns wirken, so dass wir erkennen k\u00f6nnen, wie Er durch uns alle V\u00f6lker der Welt erreichen kann.<\/p>\n\n\n\n

    Das Buch Jona beginnt ganz schlicht: Das Wort des HERRN erging an Jona und befahl ihm, nach Ninive zu gehen. Doch anstatt zu gehorchen und dies zu tun, bestieg Jona ein Schiff, das nach Tarsis fuhr \u2013 genau in die entgegengesetzte Richtung. Auf der Flucht lie\u00df Gott einen Sturm aufziehen, und die Seeleute warfen Jona widerwillig \u00fcber Bord, um den Sturm zu bes\u00e4nftigen. Gott schickte einen gro\u00dfen Fisch, der Jona verschluckte und ihn drei Tage sp\u00e4ter wieder an Land brachte. Jona ging daraufhin nach Ninive, und die Menschen dort nahmen Gottes Botschaft der Bu\u00dfe an. Jona reagierte nicht mit Freude, sondern mit Wut und Frustration dar\u00fcber, dass Ninive Bu\u00dfe getan hatte und Gott sie verschont hatte. Gott offenbarte Jona mehr von Seiner Gnade, indem Er eine Pflanze wachsen lie\u00df, die Schatten spendete und dann verdorrte und starb. Das Buch Jona endet mit Gottes Wort an Jona und dessen verbitterter Reaktion.<\/p>\n\n\n\n

    DAS WESENTLICHE VERFEHLEN<\/p>\n\n\n\n

    Jona war offenbar mit der Lehre von Psalm 139, der Gottes Allgegenwart preist, nicht vertraut. Gott, wie Er sich den Israeliten offenbarte, war kein regionaler Gott, sondern der Gott der gesamten Sch\u00f6pfung. Dies stand in scharfem Kontrast zu den falschen G\u00f6ttern anderer V\u00f6lker, die nur in einem bestimmten Gebiet herrschten. Schon im Alten Testament machten Geschichten wie die von Ruth deutlich, dass Gott zwar in und f\u00fcr Israel besonders wirkte, aber dennoch der HERR \u00fcber alle V\u00f6lker war, nicht nur \u00fcber Israel.<\/p>\n\n\n\n

    Als Jona in die gro\u00dfe Stadt Ninive kam, verk\u00fcndete er Gottes Wort, wie ihm aufgetragen worden war. Die Menschen glaubten an Gott und zeigten ihren Glauben durch Fasten und das Anlegen von Bu\u00dfgew\u00e4ndern. Gott erbarmte sich und verschonte Ninive vor dem Unheil, das Er Jona prophezeit hatte.<\/p>\n\n\n\n

    Jona wurde w\u00fctend, sowohl auf die Einwohner von Ninive als auch auf Gott, weil Er sie verschont hatte. Er war so w\u00fctend, dass er sogar sterben wollte! Gott war Jona gn\u00e4dig und lie\u00df eine Pflanze wachsen, die Schatten spendete. Gott tat dies, um Jona zu tr\u00f6sten (Jona 4:6). Doch dann lie\u00df Gott einen Wurm die Pflanze zerst\u00f6ren und die Sonne Jona versengen. Jona wollte erneut sterben (Vers 8). Gott sagte zu Jona, dass die Pflanze eine Gnade f\u00fcr ihn gewesen sei, so wie Gott den Einwohnern von Ninive Gnade erwiesen hatte.<\/p>\n\n\n\n

    MITWIRKEN AM PLAN GOTTES<\/p>\n\n\n\n

    Wie Jona leiden auch wir Menschen unter einem Widerspruch zwischen unserem Gottesverst\u00e4ndnis und unserem Handeln. Man kann eine fundierte Theologie besitzen und viel \u00fcber Gott wissen und dennoch ein Leben f\u00fchren, das von diesem Wissen unber\u00fchrt bleibt. Manche bezeichnen das Leben in der Erkenntnis Gottes als „Gottesfurcht“. Der Psalmist sprach oft davon und verband die Gottesfurcht mit der Erl\u00f6sung durch den HERRN (Psalm 111:9-10). Es ist schwer, diese Gottesfurcht in Jonas Verhalten zu erkennen.<\/p>\n\n\n\n

    Jona konnte den anderen auf dem Schiff die richtige Theologie vermitteln, obwohl er Gott aktiv ungehorsam war. Wenn wir klar denken, erkennen wir, dass die blo\u00dfe Vorstellung, vor einem souver\u00e4nen Gott wegzulaufen, absurd ist! Doch wir handeln jedes Mal \u00e4hnlich, wenn wir s\u00fcndigen. Das grundlegende Problem der S\u00fcnde ist immer ein Herzensproblem. Wenn wir s\u00fcndigen, glauben wir, dass unser Weg besser ist als Gottes Weg. Wir glauben, dass unser Plan besser ist als Gottes Plan, und sei es nur f\u00fcr einen Augenblick. S\u00fcnde ist immer ein Akt der Selbstsucht, weil wir unseren Weg dem Weg Gottes vorziehen. Schon im Garten Eden, als Adam und Eva sich entschieden, ihren eigenen Weg zu gehen, anstatt Gottes Weg zu folgen, hat Gott daran gearbeitet, uns mit Sich zu vers\u00f6hnen.<\/p>\n\n\n\n

    Obwohl Gott einst durch Propheten sprach und durch Tieropfer wirkte, nahm Er in der Person Jesu Christi menschliche Gestalt an und beseitigte unsere S\u00fcndenprobleme ein f\u00fcr alle Mal. Der gesamte Hebr\u00e4erbrief ist ein wunderbares Zeugnis davon, wer Jesus ist und was Er f\u00fcr uns tut. Jesus ist nicht nur ein Prophet, der uns die Wahrheit brachte, sondern auch ein Priester, der sich um unsere S\u00fcnden k\u00fcmmerte, und ein K\u00f6nig, der das Universum zusammenh\u00e4lt (Hebr\u00e4er 1:1-3). Jesus ist Retter und HERR \u2013 und regiert auch jetzt noch im Himmel.<\/p>\n\n\n\n

    Wir befinden uns in Gottes Geschichte \u00e4hnlich wie Jona. Auch wenn wir nicht mit einem Schiff in ein anderes Land geschickt werden, erreicht uns Gottes Wort und sendet uns auf eine Mission. Jesus beauftragte uns als Seine J\u00fcnger, die gute Nachricht des Evangeliums allen V\u00f6lkern der Erde zu verk\u00fcnden. Er sandte Seine J\u00fcnger aus und sagte zu ihnen: „Ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Jud\u00e4a und Samaria und bis an die Enden der Erde.“ (Apostelgeschichte 1:8b) Jesu Worte an Seine J\u00fcnger in der Apostelgeschichte bewegen uns auch heute noch dazu, Missionsgelegenheiten zu ergreifen \u2013 in unserer unmittelbaren Umgebung, in unseren D\u00f6rfern, Stadtvierteln, St\u00e4dten, Regionen und in anderen L\u00e4ndern. Gott wirkt auch heute noch in und durch Sein Volk.<\/p>\n\n\n\n

    So wie es in Ninive viele Menschen gab, die links von rechts nicht unterscheiden konnten (Jona 4:11), so gibt es auch heute Milliarden von Menschen auf der Welt, die verloren und verwirrt sind. Wir haben eine gute Nachricht zu verk\u00fcnden und sind durch die Kraft des Heiligen Geistes gesandt, dieses Evangelium aus Gottes Wort mit anderen zu teilen, damit viele Bu\u00dfe tun, glauben und den Namen Jesu anrufen, um gerettet zu werden.<\/p>\n\n\n\n

    Wenn wir hinausgehen und die gute Nachricht von Gottes Gnade verk\u00fcnden, tun wir dies in freudiger Zuversicht, im Wissen, dass Gott diejenigen retten wird, die Bu\u00dfe tun und an Ihn glauben. Wir wissen, dass dies Gottes Werk ist, und Gott bedient sich verschiedener Mittel, um Seinen Plan der Erl\u00f6sung von Menschen aus allen V\u00f6lkern zu verwirklichen. Offenbarung 7:9-10 beschreibt eindr\u00fccklich die Folgen von Gottes Plan. Wir sollten darum beten, dass Gott uns die Gnade schenkt, uns mit anderen \u00fcber ihre Errettung zu freuen und Christus zu verherrlichen, wenn wir sehen, wie andere Bu\u00dfe tun und sich Ihm zuwenden.<\/p>\n\n\n\n

    HINWEISE F\u00dcR SABBATSCHULHELFER<\/p>\n\n\n\n

    LERNZIELE:<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Erkenntnis gewinnen: \u00dcbertragen wir Gottes Wunsch, Ninive seine Gnade zu erweisen, auf Gottes Wunsch, auch heute noch Gnade zu erweisen, ohne R\u00fccksicht auf irgendeine Nationalit\u00e4t.<\/li>\n\n\n\n
    2. Liebe \u00fcben: Betrachten wir unsere Bereitschaft, andere zu lieben, im Lichte der Barmherzigkeit Gottes.<\/li>\n\n\n\n
    3. Dienen: Lasst uns Gottes Gnade unseren N\u00e4chsten in allen L\u00e4ndern der Welt weitergeben.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      UNTERRICHTSAKTIVIT\u00c4TEN<\/p>\n\n\n\n

      Stellt in der Sabbatschule folgende kurze Szenarien zur Diskussion: 1.) Ein Fl\u00fcchtlingshilfswerk wird als „unpatriotisch“ kritisiert; 2.) ein Gl\u00e4ubiger ringt damit, f\u00fcr eine feindselige Nation zu beten; 3.) eine Gemeinde weigert sich, Menschen einer Gruppe zu helfen, die als gef\u00e4hrlich oder unw\u00fcrdig wahrgenommen wird. Welche Loyalit\u00e4tskonflikte bestehen? Wie h\u00e4tte Jona in dieser Situation reagiert? Wie s\u00e4he es aus, Gottes Reich an die erste Stelle zu setzen? Schlie\u00dft mit einem gemeinsamen Gebet ab, in dem ihr Gott bittet, eure Herzen zu \u00f6ffnen, um euer selektives Mitgef\u00fchl zu bekennen und eure Ergebenheit \u00fcber alles andere zu stellen, n\u00e4mlich Gottes Reich.<\/p>\n\n\n\n

      R\u00dcCKBLICK UND AUSBLICK: <\/p>\n\n\n\n

      Jonas Geschichte forderte uns heraus, unsere Ergebenheit gegen\u00fcber Gottes Barmherzigkeit zu hinterfragen. Als n\u00e4chstes werden wir dazu angespornt werden, Arbeit als ein Vorrecht im Dienst an Gott und der Gesellschaft zu betrachten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      QUARTALSTHEMA: SOZIALLEHREN DER GEMEINDE (M\u00e4rz – Mai 2026) Einheit III: Unsere Verpflichtungen gegen\u00fcber Gott und der Gesellschaft erf\u00fcllen (5 Lektionen) 10. Ein h\u00f6herer Patriotismus (Lektion 1 von 5) Tagesandachten von Gabriela Alonzo SONNTAG, 26. April 2026: Jeremia 29:3-7 Wenn du aus deiner Heimat vertrieben w\u00fcrdest, w\u00fcrdest du dich wahrscheinlich nach dem Tag deiner R\u00fcckkehr sehnen. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":3698,"menu_order":11,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-4177","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4177"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4178,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4177\/revisions\/4178"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}