Siebenten-Tags Baptisten sind Baptisten, die sich daran erinnern, den siebenten-Tags Sabbat heilig zu halten. Wir sind eine Baptistengemeinde, die ein wenig anders ist.
DER SABBAT UND DIE SCH\u00d6PFUNG
Der Kern des Christentums ist, dass Menschen in eine gute Beziehung mit Gott gebracht werden. Eigentlich schuf Gott die Menschen (als Mann und Frau), damit sie sich einer liebevollen Beziehung mit Ihm erfreuen k\u00f6nnen. Gott schuf den Menschen (Genesis\/ 1. Mose 1:27) und dann den Sabbat (Genesis\/ 1. Mose 2:1-4) als eine Zeitspanne, in der Er unsere ungeteilte Aufmerksamkeit haben konnte. Der Sabbat ist Gottes Geschenk an Zeit zum Wohle der Menschheit.
Gott schuf die Himmel und die Erde. Obwohl die Sch\u00f6pfung der Himmel und der Erde am sechsten Tag abgeschlossen war, gab es noch eine Sache, die erschaffen werden musste: der Sabbat. So wurden die Himmel und die Erde vollendet mit allem, was dazugeh\u00f6rt. Am siebenten Tag hatte Gott die Arbeit beendet, die er getan hatte; also ruhte Er am siebenten Tag von allen Seinen Werken. Und Gott segnete den siebenten Tag und machte ihn heilig, weil Er von all dem Sch\u00f6pfungswerk ruhte (Genesis\/ 1. Mose 2:1-3).
Die Geschichte von Gottes Erschaffung des Sabbats (Genesis\/ 1. Mose 2:2-3) erz\u00e4hlt von von drei Dingen, die Gott an diesem siebenten Tag, dem Sabbat getan hat. (Obwohl das Wort \u201eSabbat\u201c nicht in der Sch\u00f6pfungsgeschichte im 1. Buch Mose (Genesis) erscheint, ist offensichtlich, dass der Sabbat eingesetzt wurde.)<\/p>\n\n\n\n
a) Gott ruhte am siebenten Tag, dem Sabbat<\/p>\n\n\n\n
b) Gott segnete den siebenten Tag, den Sabbat<\/p>\n\n\n\n
c) Gott heiligte bzw. machte den siebenten Tag, den Sabbat, heilig<\/p>\n\n\n\n
Gott tat mehr, als nur an diesem ersten Sabbat auszuruhen. Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn (Genesis\/ 1. Mose 2:3). Dies war Gottes letzte Handlung in Seiner Sch\u00f6pfungswoche. Er nahm den letzten Tag (siebenten Tag) der Sch\u00f6pfungswoche und sonderte ihn ab als einen besonderen Tag, indem Er ihn segnete. Der Sabbat ist ein Teil der Abfolge der Sch\u00f6pfung und hat hier seinen Ursprung: Im Anfang schuf Gott die Himmel, die Erde, die Menschen und den siebenten, den Sabbattag.<\/p>\n\n\n\n
DIE SCH\u00d6PFUNG UND DAS GESETZ<\/p>\n\n\n\n
Gott verlangte es so sehr danach, dass Ihn Seine Menschen kennen, so dass er Ihnen ein Teil seines Wesens offenbarte, bekannt als das Gesetz oder die 10 Gebote. Diese zehn Gesetzesworte waren Gottes Verlangen nach den Kindern Israel und der ganzen Menschheit.<\/p>\n\n\n\n
Das vierte dieser Gebote weist auf die Sch\u00f6pfung als Ursprung des Sabbats zur\u00fcck. Gott befiehlt den Menschen den Sabbat zu halten, weil Er selbst den Sabbat bei der Sch\u00f6pfung gehalten hat. Gott segnete den Sabbat und heiligte ihn, indem er ein Beispiel f\u00fcr die gesamte Menschheit gab an diesem Tag zu ruhen:<\/p>\n\n\n\n
Exodus\/ 2. Mose 20:8-11: „Gedenke des Sabbattags, dass Du ihn heiligest. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle dein Dinge beschicken; aber am siebenten Tage ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du kein Werk tun noch dein Sohn noch deine Tochter noch dein Knecht noch deine Magd noch dein Vieh noch dein Fremdling der in deinen Toren ist. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darinnen ist, und ruhte am siebenten Tage. Darum segnete der Herr den Sabbattag gesegnet und heiligte ihn.“<\/p>\n\n\n\n
Gottes Vorschrift bez\u00fcglich des Sabbats ist ziemlich genau. Gott sagte, wir sollen ruhen und und uns erinnern \u2013 nicht an irgendeinem Tag \u2013 sondern an einem bestimmten Tag der Woche, dem siebenten Tag. Gott sagte ausdr\u00fccklich, dass der siebente Tag der Sabbat des Herrn, deines Gottes, ist (Exodus\/ 2. Mose 20:10). Der siebente-Tags Sabbat geh\u00f6rt Gott. Die Menschen m\u00f6gen am ersten Tag der Woche (Sonntag) tun, was auch immer sie wollen, aber der siebente-Tags Sabbat ist nach Exodus\/ 2. Mose 20:10 der Tag des Herrn.<\/p>\n\n\n\n
Aus Exodus\/ 2. Mose 20:11 wird ersichtlich, dass die Grundlage des vierten Gebots Gottes Sch\u00f6pfungsakt ist: Im Anfang. Der Sabbat ist nicht nur auf Gottes Beziehung zu den Juden, sondern auf Seine Beziehung zur gesamten Sch\u00f6pfung gegr\u00fcndet. Es gibt f\u00fcnf Punkte, die aus dem Vierten Gebot hervorzuheben sind:<\/p>\n\n\n\n
a) Gott sagt uns, dass der siebente Tag der Sabbat ist.<\/p>\n\n\n\n
b) Gott befiehlt uns an den Sabbat zu erinnern<\/p>\n\n\n\n
c) Gott befiehlt den Sabbat zu heiligen (heilig zu halten)<\/p>\n\n\n\n
d) Gott befiehlt am Sabbat zu ruhen<\/p>\n\n\n\n
e) \u201eDer Sabbat des Herrn\u201c ist ein Tag, der Ihm geweiht ist<\/p>\n\n\n\n
Warum sollen wir den Sabbat heilig halten? Im 4. Gebot hei\u00dft es weiter erkl\u00e4rend: \u201eDenn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde gemacht und das Meer und alles, was darinnen ist, und ruhte am siebenten Tage. Darum segnete der Herr den Sabbattag gesegnet und heiligte ihn.\u201c (Exodus\/ 2. Mose 20:11)<\/p>\n\n\n\n
Wir sollen den Sabbat heilig halten und ruhen, weil Gott den Sabbat heilig hielt und an diesem Tag ruhte. Der Sabbat ist heilig, weil Gott ihn bei der Sch\u00f6pfung heilig machte. Wir sollen am Sabbat ruhen, weil Gott bei der Sch\u00f6pfung ein Beispiel f\u00fcr Sabbatruhe gab.<\/p>\n\n\n\n
JESUS UND DER SABBAT<\/p>\n\n\n\n
Die Zehn Gebote sind ein Ausdruck Gottes wahren Willen und Wesen, das unver\u00e4nderlich ist. Jesus kam nicht, um selbst den kleinsten Teil des Moralgesetzes zu \u00e4ndern, siehe Matth\u00e4us 5:17-18. Einige Menschen sagen, dass Christus den Sabbat von dem siebenten Tag der Woche auf den ersten Tag der Woche ge\u00e4ndert hat. Das Moralgesetz sagt, dass \u201eder siebenten Tag der Sabbat ist\u201c und nicht der erste Tag der Woche. An keiner Stelle teilt uns die Bibel etwas von einer \u00c4nderung im Gesetz von dem siebenten auf den ersten Tag der Woche mit.<\/p>\n\n\n\n
Der Sabbat war das Gesetz, das von den Pharis\u00e4ern am st\u00e4rksten verdorben worden war. So ist es also nicht verwunderlich, dass Jesus die meisten Konflikte mit den Pharis\u00e4ern um des Haltens des Sabbats hatte. Die Streitfrage des Sabbats zwischen Christus und den Pharis\u00e4ern ist nie, an welchem Tag angebetet werden sollte oder ob der Sabbat immer noch ein Anliegen Gottes f\u00fcr die Menschen war. Die Kernfrage f\u00fcr Christus war, die Art und Weise wie der Sabbat gehalten wurde und die Einstellung der Pharis\u00e4er dem Sabbat gegen\u00fcber.<\/p>\n\n\n\n
Die machtvollste Aussage bez\u00fcglich Christi Einsatz f\u00fcr den Sabbat findet sich in Markus 2:27-28: \u201eDer Sabbat ist um des Menschen willen gemacht, und nicht der Mensch um des Sabbat willen. So ist des Menschen Sohn ein Herr auch des Sabbats.\u201c Der H\u00f6hepunkt von Jesu Aussage ist erreicht, als Er sagt, Er sei der Herr des Sabbats. Das bedeutet, dass Jesus die Autorit\u00e4t \u00fcber alle Umst\u00e4nde hinsichtlich des Sabbats hat. Christen sollten gelehrt werden, dass Jesus Christus Umst\u00e4nde \u00e4ndern kann, damit f\u00fcr Menschen die M\u00f6glichkeit besteht den siebenten-Tags Sabbat heilig zu halten. Gott will unsere ungeteilte Aufmerksamkeit am siebenten-Tags Sabbat, und Er wir die Mittel Seines K\u00f6nigreiches einsetzen, um dies zu erm\u00f6glichen.<\/p>\n\n\n\n
Die Sch\u00f6pfungsgeschichte im Buch Genesis\/1. Mose teilt uns den Ursprung des Sabbats mit, gibt uns aber nicht den Grund f\u00fcr Gottes Erschaffung des Sabbats. Es gibt aber einen Hinweis auf den Zweck des Sabbats, n\u00e4mlich seine Erschaffung nach der des Menschen. M\u00f6glicherweise wurde der Sabbat in Anbetracht des Menschen von Gott erschaffen.<\/p>\n\n\n\n
Die Tatsache, dass der Sabbat f\u00fcr den Menschen geschaffen wurde, wird klar durch Jesus Christus, dem Sch\u00f6pfer des Sabbats, zum Ausdruck gebracht: \u201eDer Sabbat ist um des Menschen willen gemacht, und nicht der Mensch um des Sabbat willen.\u201c (Markus 2:27) Hier spricht Jesus die Pharis\u00e4er an, die Ihn daf\u00fcr verurteilten, dass Er ihre Sabbat-Regeln brach. Vier Dinge k\u00f6nnen von der Mitteilung aus dem Mund unseres Herrn Jesus Christus gelernt werden:<\/p>\n\n\n\n
Erstens: Der Sabbat wurde geschaffen. Das ist ein klarer Bezug auf Genesis\/ 1. Mose Kapitel 2 und zeigt, dass er ein Teil in der vollkommenen Sch\u00f6pfungsabfolge war. Der Sabbat bestand von Anfang an als Abschluss von Gottes Sch\u00f6pfung. Dieser Bezug diente als Mahnung an die Pharis\u00e4er, dass der Sabbat von Gott und nicht von ihnen geschaffen wurde.<\/p>\n\n\n\n
Zweitens: Der Sabbat wurde um des Menschen willen geschaffen. Gleich nach der Sch\u00f6pfung des Menschen machte Gott den Sabbat (siehe Genesis\/ 1. Mose Kapitel 1 und 2). Jesus, der Herr des Sabbats, sagt, dass der Sabbat in Anbetracht aller Menschen geschaffen wurde. Der Sabbat seinen Ursprung nicht im Gesetz. Er geht auf die Sch\u00f6pfung zur\u00fcck. Der Sabbat war nicht allein ein j\u00fcdischer Sabbat, weil der Sabbat wurde um des Menschen willen geschaffen und nicht nur f\u00fcr die Juden. Als im Anfang der Sabbat geschaffen wurde, gab es keine Juden. Das ist die klare Botschaft Jesu in diesem neutestamentlichen Text.<\/p>\n\n\n\n
Drittens: Der Sabbat wurde um des Menschen willen geschaffen, nicht der Mensch um des Sabbats willen. Zur Zeit Jesu hatten die Pharis\u00e4er die Bedeutung des Sabbats verloren. F\u00fcr sie war der Sabbat wichtiger als der Mensch. Sie glaubten, dass Gott den Menschen geschaffen hatte, um den Sabbat zu halten.<\/p>\n\n\n\n
Viertens: Also ist der Sohn des Menschen Herr auch \u00fcber den Sabbat. Das bedeutet, dass Jesus Christus derjenige war und ist, der die Autorit\u00e4t \u00fcber den Sabbat hat. Es w\u00e4re unn\u00f6tig f\u00fcr Ihn gewesen, Seine Herrschaft \u00fcber den Sabbat zu erkl\u00e4ren, h\u00e4tte er geplant, ihn durch Seinen Tod in naher Zukunft abzuschaffen. Aber weil Er der Herr des Sabbats ist, kann und will Er alle Seine zur Verf\u00fcgung stehenden Mittel aufbringen, uns auszur\u00fcsten und Umst\u00e4nde derart zu \u00e4ndern, damit wir Seinen Tag heilig halten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Der Sabbat wurde f\u00fcr unser eigenes Wohl erschaffen. Jesu Leben, Tod und Dienst ver\u00e4nderten nicht die urspr\u00fcngliche Bedeutung und den urspr\u00fcnglichen Zweck des Sabbats. Aber Jesus griff die Pharis\u00e4er f\u00fcr ihre Art an, wie sie die urspr\u00fcngliche Bedeutung und Zweck von Gottes heiligem Tag ver\u00e4ndert hatten.<\/p>\n\n\n\n
JESUS CHRISTUS HIELT DEN SABBAT<\/p>\n\n\n\n
In jedem Lebensbereich schauen wir auf Christus als unser oberstes Beispiel. Wir glauben an die Taufe, weil Christus und die Apostel ein Beispiel gegeben haben und Gott sie befiehlt. Genauso verh\u00e4lt es sich mit dem Sabbat. Wir haben das Beispiel Christi, der Apostel und die Zehn Gebote Gottes, geschrieben auf Steintafeln und in unsere Herzen. Und dennoch hat die Mehrheit der Christenheit menschliche Tradition gew\u00e4hlt.<\/p>\n\n\n\n
Und er (Jesus) kam nach Nazareth, da er erzogen war, und ging in die Schule nach seiner Gewohnheit am Sabbattage und stand auf und wollte lesen. (Lukas 4:16) Gottes Wort sagt uns, dass Jesus den Sabbat hielt. Es war Gottes Sohn, der den Sabbat der Sch\u00f6pfung durch Ruhen segnete und heiligte. Das erste Beispiel von Sabbatruhe hatten Adam und Eva im Garten Eden. Als Gottes Sohn Fleisch wurde, gab er wiederum ein Beispiel f\u00fcr das Halten des Sabbats.<\/p>\n\n\n\n
LUKAS, PAULUS UND DER SABBAT<\/p>\n\n\n\n
Das Evangelium nach Lukas wurde einem Heiden (Theopilus) nicht vor 60 n.Chr. geschrieben, d.h. viele Jahre nach dem Tod und der Auferstehung Jesu Christi. In Lukas 23:56 lesen wir, dass die Frauen \u201e[umkehrten] und bereiteten Spezerei und Salben. Und den Sabbat \u00fcber waren sie still nach dem Gesetz.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Einige w\u00fcrden einwenden, dass man den Frauen einfach noch nicht mitgeteilt hatte, dass Jesus den Sabbat abgeschafft hat. Doch erinnern wir uns: Lukas schreibt einige Jahrzehnte nach dem Tod und der Auferstehung Christi. Keineswegs beschreibt er das Vierte Gebot, welches von den Frauen eingehalten wurde, als etwas, das \u201ebeseitigt\u201c, \u201ej\u00fcdisch\u201c oder \u201evergangen\u201c ist. Lukas beschreibt einfach ihr Halten des Sabbats als \u201enach dem Gesetz\u201c. Offensichtlich empfand Lukas, der Schreiber des Evangeliums, dass der Sabbat zu der Zeit, als er es schrieb, noch immer eines von Gottes Geboten war.<\/p>\n\n\n\n
Die Apostelgeschichte, gleichsam von Lukas geschrieben, ist die Geschichte der fr\u00fchen Gemeinde gleich nach der Auferstehung Jesu Christi. Dort wird keine \u00c4nderung des Sabbats von dem siebenten Tag auf den ersten Tag der Woche erw\u00e4hnt. Vielmehr wird in der Apostelgeschichte durchweg der siebente Tag der Woche durchweg als \u201eSabbat\u201c bezeichnet. Wenn der erste Tag der Woche in den \u201eTag des Herrn\u201c ver\u00e4ndert wurde, warum wird die Bezeichnung \u201eTag des Herrn\u201c nicht in der fr\u00fchesten Kirchengeschichte erw\u00e4hnt?<\/p>\n\n\n\n
Als der Apostel Paul in Korinth war, ging er jeden Sabbat in die Synagoge. Dies tat er trotz der Tatsache, dass er versuchte sowohl Juden als auch Griechen zu erreichen. \u201eUnd er lehrte in der Schule an allen Sabbaten und beredete beide, Juden und Griechen.\u201c (Apostelgeschichte 18:4) Vor uns liegen das klare Beispiel Christi und das des Paulus.<\/p>\n\n\n\n
ERL\u00d6SUNG GESCHIEHT AUS GNADE DURCH GLAUBEN<\/p>\n\n\n\n
Siebenten-Tags Baptisten glauben, dass der Sabbat Gott und seinem Volk wichtig ist. Jedoch glauben wir auch, dass wir nicht durch die Beachtung des Sabbats errettet werden. In Wirklichkeit werden wir nicht durch das Halten auch nur eines der Zehn Gebote errettet. Der Apostel Paulus sagte, dass \u201ekein Fleisch durch des Gesetzes Werke vor ihm gerecht sein kann; denn durch das Gesetz kommt Erkenntnis der S\u00fcnde.\u201c (R\u00f6mer 3:20)<\/p>\n\n\n\n
Siebenten Tags Baptisten glauben, dass wir deswegen gerettet werden, denn \u201eAlso hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, auf dass alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.\u201c (Johannes 3:16) Jesus kam auf diese Erde um zu sterben und Sein Blut zu vergie\u00dfen, so dass Menschen gerettet werden k\u00f6nnten. Nur jene, die ihr Leben Jesus Christus \u00fcbergeben, werden gerettet werden.<\/p>\n\n\n\n
LIEBE IST DER GRUND F\u00dcR DIE BEACHTUNG DES SABBATS<\/p>\n\n\n\n
Obwohl wir nicht durch das Beachten des Sabbats gerettet werden, halten wir den Sabbat, weil wir den Herrn Jesus lieben. \u201eLiebet ihr mich, so haltet ihr meine Gebote.\u201c (Johannes 14:15) Liebe ist der Grund, dass wir den Sabbat heilig halten und alle Zehn Gebote beachten. Wir halten den Sabbat auch deshalb heilig, weil wir Jesus glauben, wenn Er uns sagt, der \u201eSabbat wurde f\u00fcr den Menschen gemacht.\u201c Wir glauben, dass der Sabbat zum Wohle der Menschheit gegeben wurde. Der Sabbat ist ein wahrhaftiges Geschenk an Zeit zu unserem Nutzen.<\/p>\n\n\n\n
UNSERE FREIHEIT IN CHRISTUS<\/p>\n\n\n\n
\u201eSo besteht nun in der Freiheit, zu der uns Christus befreit hat, und lasset euch nicht wiederum in das knechtische Joch fangen.\u201c (Galater 5:1) Der Sabbat ist als Tag der Freiheit geplant. Es ist Jesu Aufgabe, Menschen von allem frei zu machen, was ein Hindernis f\u00fcr eine innige Gemeinschaft mit Ihm darstellt. Wenn Gott uns befohlen h\u00e4tten, den Sabbattag durch Ruhen heilig zu halten, w\u00e4re Er verantwortlich f\u00fcr alle Umst\u00e4nde, die uns abhalten w\u00fcrden, Sein Gebot zu halten. Deshalb hat Gott Seinen Sohn die Leitung des Sabbats als \u201eHerrn des Sabbats\u201c \u00fcbertragen. Jetzt k\u00f6nnen wir von aller Arbeit und M\u00fche am Sabbat befreit werden und Gott unsere ungeteilte Aufmerksamkeit an Seinem Tag zukommen lassen.<\/p>\n\n\n\n
Am Sabbat werden wir von Arbeit und Schuld befreit um 24 Stunden in Ruhe und Anbetung zu verbringen. K\u00f6nnte das auch an irgendeinem anderen Tag m\u00f6glich sein? M\u00f6glicherweise, doch Gott hat sich und alle Seine Mittel nicht verpflichtet uns von Arbeit an einem anderen Tag zu befreien als nur am siebenten-Tags Sabbat. Nur im Glauben k\u00f6nnen wir diese Mittel annehmen, die uns von Arbeit am Sabbat befreien. Dieser Glaube kann nur auf einer Beziehung zu dem Sohn des Menschen aufgebaut werden, der sogar der Herr des Sabbats ist. Gott sorgt f\u00fcr alles, um uns zu befreien, damit Ihm f\u00fcr 24 Stunden pro Woche unsere ungeteilte Aufmerksamkeit zuteilwird. Nat\u00fcrlich will Gott unsere Aufmerksamkeit an jedem Tag der Woche. Aber weil Gott unsere ungeteilte Aufmerksamkeit am siebenten-Tags Sabbat haben will, befreit er uns von weltlicher Arbeit. Gott tut all dies f\u00fcr uns, weil Er uns liebt und wei\u00df, was wir ben\u00f6tigen. Und wir halten Seinen Sabbat heilig, indem wir Zeit mit Ihm verbringen, weil wir Ihn lieben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Siebenten-Tags Baptisten sind Baptisten, die sich daran erinnern, den siebenten-Tags Sabbat heilig zu halten. Wir sind eine Baptistengemeinde, die ein wenig anders ist.DER SABBAT UND DIE SCH\u00d6PFUNGDer Kern des Christentums ist, dass Menschen in eine gute Beziehung mit Gott gebracht werden. Eigentlich schuf Gott die Menschen (als Mann und Frau), damit sie sich einer liebevollen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3047,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-96","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/96","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=96"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/96\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2101,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/96\/revisions\/2101"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/siebententagsbaptisten.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=96"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}