14.12.-20.12.2025 – Christus der Retter (03)

QUARTALSTHEMA: BESTÄNDIGE GLAUBENSÜBERZEUGUNGEN (Dezember 2025 – Februar 2026)

Einheit I: Unser heiliger Gott und die Heilige Schrift

3. Christus der Retter (Lektion 3 von 4)

Tagesandachten von Tiffany Crowder

SONNTAG, 14. Dezember 2025: Psalm 110

Als Priester nach der Ordnung Melchisedeks, dem einzigen alttestamentlichen Beispiel eines Mannes, der gleichzeitig Priester und König war, überstieg Jesus das levitische Priestertum. Psalm 110 ist ein königlicher Erlass, der Jesus zur Rechten des Vaters sitzend verkündet – ein Ehrenplatz und eine Stelle der Mitregentschaft. Seine einzigartige Rolle als König und Priester verherrlicht Gott und verleiht Jesus eine göttliche Autorität, die über die königlichen Familienlinien der Bibel hinausgeht. Da Er nicht wieder sterben wird, wird Seine Herrschaft niemals enden. Er wird gemäß Gottes Willen wiederkommen und das Böse ein für alle Mal besiegen. Dieses Wunder ist außergewöhnlich, und Sein Volk wird Ihm bereitwillig folgen.

MONTAG, 15. Dezember 2025: Römer 5:1-11

Durch Buße und den Glauben an Jesus werden wir in Gottes Augen gerettet durch Jesu Werk für uns, trotz unseres sündigen Lebens. Es ist ein unermesslicher Liebesbeweis Gottes, dass Er uns zuerst wollte, selbst in unseren Verfehlungen, und uns dann rettete, während wir noch in unserer Sünde versanken. Diese Textabschnitt verdeutlicht die Segnungen, die mit der Gerechtigkeit vor Gott einhergehen – darunter Versöhnung, Zugang zu seiner Gnade und die feste Hoffnung, an Seiner Herrlichkeit teilzuhaben. Wir können Ihn selbst in den schwersten Zeiten preisen, denn wir wissen, dass unser Gott mit uns ist. Während die Sünde Tod und Verderben bringt, schenkt Gott Leben und Versöhnung. Lobt Gott für Seine überwältigende, unermessliche Liebe.

DIENSTAG, 16. Dezember 2025: Johannes 3:14-21

Die Schlange, von der Jesus sprach, war die „feurige Schlange“ am Pfahl aus Numeri/ 4. Mose Kapitel 21. Sie besaß keine eigene Heilkraft gegen Schlangenbisse. Es war ein Akt des Glaubens, dass die Menschen auf Gottes Fürsorge vertrauten und so Seine göttliche Heilung erfuhren. Jesu Tod war ein Wunder für alle, die Ihn aufnahmen. Seine Liebe ist nicht auf wenige Auserwählte beschränkt. Wie Adam und Eva erkennen wir meist unsere Fehler selbst und deshalb verbergen wir sie vor anderen. Doch wenn wir Gott dienen, können unsere Taten mutig sein, denn sie spiegeln unser Glaubenszeugnis wider und werden von Gott zu Seiner Ehre vollbracht.

MITTWOCH, 17. Dezember 2025: Johannes 10:9-16

Satan ist das genaue Gegenteil von allem, was Gott anbietet. Er lügt und verkündet ein alternatives Evangelium, das zwar äußerlich einladend wirkt, aber im Kern verdorben ist. Viele Fernsehsendungen zeigen heute Sympathie für seine Finsternis. Sie stellen Dämonen als missverstanden dar und Luzifer als jemanden, der Güte ohne Gottes hasserfüllten Zorn anbietet. Jesus hingegen war in seiner Botschaft klar und konsequent: Er ist der einzige Weg zum Vater. Er bietet wahren Schutz und verlässt uns nicht. Wir müssen Zeit mit Gott und in Seinem Wort verbringen, damit wir die Stimme unseres Hirten erkennen. Dann werden wir nicht von der Finsternis getäuscht.

DONNERSTAG, 18. Dezember 2025: Jesaja 9:3-7

Diese Prophezeiung des Messias beinhaltet die Verheißung der Befreiung, die uns vertiefte Freude, ein Ende von Unterdrückung und Krieg sowie die Einsetzung eines ewigen Königs schenkt, der für Sein Volk sorgt. Wir können in Hoffnung und Gottes Frieden ruhen, denn was auch immer wir auf Erden erleben: wir kennen den endgültigen Ausgang. Wenn wir den Schmerz der Ungerechtigkeit wahrnehmen, können wir uns auf die Verheißung verlassen, dass Jesus jede Finsternis vertreiben wird. Gott verspricht Sein Eingreifen zur rechten Zeit. Mögen wir Vertrauen in Seinen Plan haben und mutig Zeugnis von den wunderbaren Verheißungen Gottes ablegen.

FREITAG, 19. Dezember 2025: Psalm 2

Die größte Lüge Satans an die Menschen ist die Illusion, Gott könne in irgendeiner Weise bezwungen werden. Das Böse scheint ungehindert zu wüten, und manche mögen verlockend glauben, die Dunkelheit würde die Erde beherrschen. Gott lacht darüber und bekräftigt seine alleinige Herrschaft über die gesamte Schöpfung. Er schenkt der Welt erneut die Gelegenheit, sich von der Sünde abzuwenden, indem Er die Propheten sendet, um vor dieser törichten Rebellion zu warnen. Selbst in Seinem Zorn gewährt Er denen, die sich Ihm vollkommen unterwerfen, Buße und Zuflucht. Nur Gott allein kann wahre Gerechtigkeit und Herrschaft bringen. Unterwerft euch täglich dem siegreichen Reich unseres Messias!

SABBAT, 20. Dezember 2025: Lukas 15:1-7

Jesus stellte eine Bedrohung für das Ansehen dar, welches die Pharisäer durch die Zurschaustellung ihres eigenen Ruhms erlangt hatten. Während sie mit ihrem Wissen prahlten, verkündet der Himmel voller Stolz Gottes Liebe zu jedem einzelnen Menschen, der Buße tut und heimkehrt. Diese Männer hatten Sinn und Ansehen in ihren eigenen Werken gefunden. Jesus sucht aufrichtig die Verlorenen und verherrlicht den Vater. Es ist erstaunlich, wie viel Bibelwissen wir besitzen können und dennoch die Stimme Gottes nicht verstehen und erkennen. Jesus interessiert sich nicht für unsere Werke oder unser äußeres Erscheinungsbild. Ihm geht es um innere Veränderung und darum, verlorene Schafe zum Vater zurückzuführen.

BIBELSTELLEN:

Studientext: Lukas 15:3-7; Römer 5:6-10

weiterführende Texte: Lukas 15:3-7; Johannes Kapitel 10; Apostelgeschichte 3:1-18; Römer 5:1-11; Philipper 2:5-11; 2. Timotheus 1:9-10

Andachtstext: 2. Timotheus 2:8-13

Merkvers:

„Denn wenn wir mit Gott versöhnt worden sind durch den Tod seines Sohnes, als wir noch Feinde waren, wie viel mehr werden wir als Versöhnte gerettet durch sein Leben!“ (Römer 5:10)

KERNINHALT:

Menschen ohne Zugehörigkeitsgefühl irren oft verloren und einsam durchs Leben. Wer kann ihnen helfen? Dieselbe unermessliche Liebe, die den Hirten aussendet, um das verlorene Lamm zu retten (Lukas Kapitel 15), wirkt auch darin, dass Gott Christus sandte, um für die Sünder zu sterben und mit ihnen versöhnt zu werden (Römer Kapitel 5).

FRAGEN ZUM TEXTSTUDIUM:

1. Wie fühlt sich Zugehörigkeit an? Was trägt dazu bei, dass sich jemand zugehörig fühlt oder nicht? Warum ist Zugehörigkeit deiner Meinung nach so wichtig für uns?
2. An wen richtete sich Jesus, als Er das Gleichnis vom verlorenen Schaf erzählte (Lukas 15:1-2)? Warum ist das wichtig für das Verständnis des Gleichnisses? Wie könnten die verschiedenen Gruppen Seiner Zuhörer auf das Bild eines Hirten reagiert haben, der 99 Schafe zurücklässt, um eines zu retten?
3. Was offenbart die Entschlossenheit des Hirten über Gottes Haltung gegenüber Sündern (Lukas 15:4-6)? Warum betonte Jesus die Freude im Himmel über einen einzigen Sünder, der Buße tut (Vers 7)? Was lehrt uns das über Gottes Prioritäten? Fällt es dir schwerer zu glauben, dass Gott dich sucht, wenn du verloren bist, oder dass Er sich über deine Buße freut? Warum?
4. Vergleiche Paulus’ Gegensatz zwischen „Gerechten“ und „Sündern“ in Römer 5:7-8. Welche Aussage wollte Paulus hinsichtlich der Tiefe von Gottes Liebe treffen? Was bedeutete „Feinde“ Gottes (Römer 5:10)? Wie verändert die Versöhnung unsere Beziehung zu Gott (siehe auch 2. Korinther 5:18-20; Kolosser 1:21-22)?
5. Wie verdeutlichen Lukas Kapitel 15 und Römer Kapitel 5 sowohl Gottes Suche nach Sündern als auch Seine aufopfernde Liebe? Wie kann deine Gemeinde die Freude des Himmels (Lukas Kapitel 15) und die versöhnende Liebe Christi (Römer Kapitel 5) in ihrer Art, Menschen willkommen zu heißen, zum Ausdruck bringen?

VERSTEHEN UND AUSLEBEN von Jim McCalip

DORT ZURÜCK, WO DU HINGEHÖRST

Einer meiner Theologieprofessoren war Missionar in Kuba, als Fidel Castro die Macht übernahm. Er wurde beschuldigt, ein CIA-Agent zu sein, und zu unrecht inhaftiert. Einmal wurde er in eine große Zelle mit etwa vierzig anderen Männern verlegt. Die Wärter brachten ihn ohne jegliche Anweisung hinein. Es gab weder Sitzgelegenheiten noch Betten. Er war völlig orientierungslos und wusste weder, wohin er gehen noch wohin mit seinen wenigen Habseligkeiten. Da zeigte ihm ein Mithäftling einen Haken an der Wand und sagte: „Der gehört dir.“ Plötzlich wusste er, wo er hingehörte.

Viele Menschen fühlen sich fremd in der Welt. Jedes menschliche Herz sehnt sich nach Zugehörigkeit. Fehlt diese Zugehörigkeit, entsteht Leere. Menschen versuchen, diese Leere mit Beziehungen, Karriere, Hobbys oder Ablenkungen zu füllen – doch der Schmerz bleibt. Die Heilige Schrift erklärt uns den Grund: Wir wurden für die Gemeinschaft mit Gott geschaffen, und ohne Ihn sind wir geistlich verloren. Die Lesungen dieser Woche zeichnen ein beeindruckendes Bild von Gottes unermesslicher Suche nach den Verlorenen und Seiner versöhnenden Liebe, die uns nach Hause führt.

VERLORENE SCHAFE ODER SUCHENDER HIRTE?

Jesus erzählte die Geschichte vom verlorenen Schaf. Es hatte sich von den anderen 99 Schafen getrennt. Der Hirte suchte es eifrig, bis er es fand. Dann brachte er es zurück. In meiner Bibel trägt dieser Abschnitt die Überschrift „Das Gleichnis vom verlorenen Schaf“. Doch liegt der Fokus der Geschichte nicht eigentlich auf den Hirten, obwohl das Schaf tatsächlich verloren ging? 

Es war der Hirte, der die 99 Schafe verließ. Es war der Hirte, der das verlorene Schaf suchte. Und es war der Hirte, der sich mit seinen Freunden freute. Und ist es nicht genau das, was der Gute Hirte für uns tut – uns freudig zur Herde zurückführen? Ist es nicht das, was er sich für jeden wünscht? „Der Herr zögert nicht, seine Verheißung zu erfüllen, wie manche meinen, sondern er hat Geduld mit euch, weil er nicht will, dass irgendjemand verloren geht, sondern dass alle zur Umkehr finden.“ (2. Petrus 3:9) Wir müssen uns daran erinnern: Wenn wir uns fremd oder verloren fühlen, ist es Gott, der uns zurück in die Herde führt, zurück zu den 99 anderen, wo wir hingehören. „Denn so spricht Gott der HERR: Siehe, ich selbst will meine Schafe suchen und sie finden.“ (Hesekiel 34:11)

Merke dir drei wichtige Punkte über Gott aus dieser Geschichte: 1.) Gott sieht den Einzelnen; Seine Liebe ist zutiefst persönlich. 2.) Gott ergreift die Initiative; Er sucht, noch bevor das Schaf merkt, dass es verloren ist. 3.) Gott freut sich über die Wiederherstellung; der Himmel feiert den Moment, in dem eine verlorene Seele zurückkehrt.

GOTTES LIEBE FÜR DIEJENIGEN, WELCHE SICH NICHT VERDIENT HABEN

Während Lukas Kapitel 15 uns Gottes Suche nach verlorenen Schafen zeigt, offenbart Römer Kapitel 5 den Preis dieser Versöhnung. Paulus beschönigte unseren Zustand nicht. Hört, wie wir verloren und von Gott getrennt waren: Wir waren „kraftlos“, uns selbst zu Gott zurückzuführen (Vers 6). Wie mein Professor waren wir nicht in der Lage, uns selbst einen Platz in der Gemeinschaft zu schaffen. Wir brauchten jemanden, der uns den Weg wies. Wir waren „gottlos“ (Vers 6), das Gegenteil von Gott – unheilig und ungerecht. Wir waren durch unsere Sünden von Gott getrennt (Vers 8; vgl. Jesaja 59:2). Wir standen unter Gottes Zorn (Vers 9; vgl. Johannes 3:18) und sahen der ewigen Verdammnis entgegen. Darüber hinaus waren wir „Feinde“ Gottes (Vers 10), nicht nur von Ihm getrennt, sondern rebellierten aktiv gegen Seinen Willen. Habt ihr jemals euer Haus geputzt, bevor die Putzhilfe kommt, damit sie euch nicht verurteilt? So behandeln manche Menschen Gott. Sie denken, sie müssten erst aufräumen, bevor sie zu Ihm kommen können. Doch Römer Kapitel 5 sagt uns, dass Gott in unser Chaos gekommen ist.

Gott handelte, um uns zu unserem Ursprung zurückzuführen. Er handelte sogar, um uns durch Jesu Tod „vor Grundlegung der Welt“ (Offenbarung 13:8) mit Gott zu versöhnen. Paulus sagte, dass dieses Opfer offenbart wurde, als „Christus zur bestimmten Zeit für die Gottlosen starb“ (Römer 5:6). Das griechische Wort für eine bestimmte Zeit ist „kairos“. Es bedeutet den günstigen Augenblick, im Gegensatz zu „chronos“, was Zeit im Sinne von Uhr oder Kalender bedeutet. Dieser günstige Augenblick war nicht, als die Menschheit gerecht war, sondern als wir Sünder waren. Er war nicht, als wir gehorsam waren, sondern als wir rebellierten. Als wir am Tiefpunkt waren, schenkte uns Gott sein Bestes. Christus starb für uns – nicht, als wir uns gebessert hatten; nicht, als wir endlich anfingen, in die Gemeinde zu gehen; nicht, als wir aufgehört hatten zu sündigen – sondern als wir noch Sünder waren. Diese Liebe ist für die Welt unverständlich. Paulus bemerkte, dass es unter Menschen selten wäre, selbst für einen guten, zu sterben. Aber Gott? Er stirbt für Menschen, die in die entgegengesetzte Richtung laufen. Das ist geradezu skandalöse Gnade!

DIE KRAFT DER VERSÖHNUNG

Durch Christi Tod werden wir nicht nur gerechtfertigt (für gerecht erklärt), sondern auch versöhnt (wiederhergestellt in die richtige Beziehung zu Gott). Versöhnung bedeutet nicht nur, die Sünden zu tilgen – sie bedeutet, uns in Gottes Familie aufzunehmen. Wir erhalten nicht nur einen Neuanfang, sondern eine neue Identität: vom Feind zum Freund, vom Ausgestoßenen zum Geliebten, vom Verlorenen zum Gefundenen. Und das ist noch nicht alles! Römer 5:10 sagt: „Denn wenn wir mit Gott versöhnt worden sind durch den Tod seines Sohnes, als wir noch Feinde waren, wie viel mehr werden wir als Versöhnte gerettet werden durch sein Leben!“ Gottes Liebe ist nicht nur ein vergangenes Ereignis – sie ist eine gegenwärtige und andauernde Rettung. Wir sind dorthin zurückgebracht worden, wo wir hingehören, nämlich in die Gemeinschaft mit dem Vater. „Aber nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch Gottes durch unseren Herrn Jesus Christus, durch den wir jetzt die Versöhnung empfangen haben.“ (Vers 11)

Wenn wir Lukas Kapitel 15 und Römer Kapitel 5 zusammen betrachten, erkennen wir zwei Seiten derselben Liebe: Lukas 15 zeigt Gottes Suche – Er kommt uns nach. Römer 5 zeigt Gottes Fürsorge – Er bezahlt den Preis für unsere Rückkehr. Das verlorene Schaf findet nicht allein den Weg nach Hause. Der Sünder kann sich nicht aus eigener Kraft mit Gott versöhnen. In beiden Fällen macht Gott den ersten Schritt. Und seine Freude ist erst vollkommen, wenn wir vollständig in Seine Gegenwart zurückgekehrt sind. Wenn wir über diese Abschnitte nachdenken, lasst uns als Menschen leben, welche die Freude der Rettung und Versöhnung kennen, und lasst uns unserem Hirten in Seiner Mission beistehen, andere nach Hause zu führen.

HINWEISE FÜR SABBATSCHULHELFER

LERNZIELE:

1. Erkenntnis: Entschlüsselt die paradoxen Bilder von Jesus als „Hirte“ und als „Opferlamm“.
2. Liebevoll: Bringt eure Dankbarkeit zum Ausdruck, wie ihr Rettung durch Christus erfahren habt.
3. Dienen: Widersteht der Selbstzufriedenheit bei der Lösung von Konflikten, indem ihr Christi versöhnende Kraft mutig in die Tat umsetzt.

UNTERRICHTSAKTIVITÄTEN

Bindet einem „hilflosen“ Sabbatschulteilnehmer die Hände zusammen und lasst ihn sitzen, während andere versuchen, ihm beim Aufstehen zu helfen. Erlaubt schließlich jemandem, die Fesseln zu lösen und ihn zu befreien. Besprecht miteinander: Wie fühlte es sich an, hilflos zu sein? In welchem ​​Zusammenhang steht dies mit unserer geistlichen Hilflosigkeit (Römer 5:6)? Anschließend sollen die Teilnehmer eine Zeitleiste ihres Lebens in drei Abschnitten erstellen: 1.) Verloren/ Hilflos; 2.) Gefunden/ Versöhnt; 3.) Versöhnt leben. Bittet die Teilnehmer, ihre Zeitleisten zu präsentieren und diese mit der Geschichte der Schafe (Lukas Kapitel 15) und Paulus’ Beschreibung der Versöhnung (Römer Kapitel 5) zu vergleichen.

RÜCKBLICK UND AUSBLICK

Wir feierten Gottes überströmende Liebe, mit der Er uns suchte und mit uns versöhnte. Als Nächstes werden wir verstehen, wie der Heilige Geist uns die Gewissheit unserer neuen Identität in Christus schenkt.