19. Juli – 25. Juli 2026 – Maria, die Mutter Jesu (8)

QUARTALSTHEMA: TREUE GLAUBENSZEUGEN (Juni - August 2026)

Einheit II

8. Maria, die Mutter Jesu (Lektion 4 von 4)

Tagesandachten von Victor Hernandez

SONNTAG, 19. Juli 2026: Genesis/ 1. Mose 3:14-20

Unsere Entscheidungen und Handlungen haben Konsequenzen. Wenn wir sündigen, bedeutet das nicht, dass Gott uns nicht liebt oder bestraft. Als Gott Adam und Eva die Folgen ihres Handelns darlegte, bedeutete das nicht, dass Er ihnen nicht vergab. Im Gegenteil, Gott erklärte ihnen weiterhin Seinen Plan, den Er schon vor der Erschaffung der Welt verfolgt hatte. Er hatte vorausschauend gehandelt, da Er wusste, dass die Sünde in unsere Welt kommen würde. Gott versicherte ihnen, dass noch nicht alles verloren war. Er ließ sie wissen, dass, so wie die Sünde durch ihren Ungehorsam in die Welt gekommen war, die Erlösung durch ihren Nachkommen kommen würde, der die Sünde besiegen und dem Feind einen vernichtenden Schlag versetzen würde.

MONTAG, 20. Juli 2026: Markus 3:31-35; Lukas 11:27-28

Meine Geschwister und ich haben das Glück, eine gläubige und verständnisvolle Mutter zu haben. Wir alle haben Jesus als unseren Erlöser angenommen, gehören aber verschiedenen Konfessionen an. Gott sei Dank hat dies nicht zu Spaltungen geführt. Wenn wir jedoch Familientreffen veranstalten, kann immer jemand aufgrund von Verpflichtungen in der Gemeinde nicht teilnehmen. Meine Mutter versteht, dass Gott Vorrang hat. In diesen Versen betont Jesus, dass unsere wahre Familie unsere Brüder und Schwestern sind, die Gott nachfolgen. Er sagte nicht, dass unsere irdische Familie unwichtig ist. Aber wenn man sich zwischen Familie und Jesus entscheiden muss, müssen unser HERR Jesus und unsere Hingabe an Gott Vorrang haben.

DIENSTAG, 21. Juli 2026: Psalm 119:97-104

„Wie sehr liebe ich dein Gesetz! Ich sinne darüber den ganzen Tag nach.“ (Vers 1) Dies ist ein tiefgründiges Bekenntnis des Psalmisten. Allzu oft lesen wir morgens ein paar Minuten Gottes Wort, denken darüber nach und vergessen es dann wieder. David aber wollte uns sagen, dass tiefgründiges Nachdenken über Sein Wort nicht mit der Morgenandacht enden sollte. Er lädt uns zum Nachdenken ein, d.h. über das Gelesene nachzusinnen und es den ganzen Tag über in uns aufzunehmen. Dieses „Meditieren“ über das Wort Gottes den ganzen Tag über wird uns helfen, im Glauben zu wachsen und geistlich stark zu werden.

MITTWOCH, 22. Juli 2026: Lukas 1:26-38

Dieser Textabschnitt verdeutlicht Marias Bereitschaft und ihren Glauben. Sie zeigte Demut und die Bereitschaft, dem HERRN zu dienen. In Vers 38 sagte Maria: „Siehe, ich bin die Magd des HERRN; mir geschehe, wie du gesagt hast.“ Marias Antwort an den Engel Gabriel zeugt von ihrem starken Charakter, ihrem Glauben und ihrer Bereitschaft, dem HERRN zu dienen. Der HERR hatte es gesagt, und sie glaubte es. Die meisten von uns sind eher wie der Apostel Thomas: Wir wollen Beweise. Wir wollen es sehen, bevor wir glauben. Aber nicht Maria. Sie wusste nicht, was sie erwarten sollte. Doch sie unterwarf sich dem Willen Gottes, der ihr durch Gabriel sagte: „Dies ist mein Plan für dein Leben.“ Sie demütigte sich und nahm ihn an.

DONNERSTAG, 23. Juli 2026: Lukas 2:15-19

Staunen wir immer noch über diese Ereignisse wie die Hirten? Stell dir nur die Engel und Hirten vor, zusammen mit Maria und Josef und allen, die die Geburt Jesu miterlebten: „Und alle, die es hörten, verwunderten sich über das, was ihnen die Hirten sagten.“ (Vers 18) Denke nach über diese Ereignisse, die vor etwas mehr als zweitausend Jahren stattfanden. Wie reagierst du, wenn du an die Geburt Jesu zurück denkst? Während es dir warm ums Herz wird, hast du das Gefühl, sich Jesus zu öffnen und sich über all das Wunderbare zu staunen, die Jesus während Seiner Zeit auf der Erde vollbracht hat? Lasst uns gemeinsam staunen und uns über unseren HERRN Jesus freuen.

FREITAG, 24. Juli 2026: Jesaja 9:3-7

Die Weisen folgten dem Stern, um Jesus, den Messias, das vom Jesaja prophezeite Kind, zu finden. Wenn wir uns in unserer Welt umsehen, sehen wir die Dunkelheit. Vielleicht gibt es sogar Dunkelheit in unserem eigenen Leben. Vor über zweitausend Jahren erlebte die Welt die Geburt Jesu, des „Wunderbaren Ratgebers, Starken Gottes, Ewigen Vaters, Friedensfürsten.“ (Vers 6) Die Sünde brachte Dunkelheit in diese Welt, doch Jesus, das Licht, kam, um die Dunkelheit zu vertreiben. Wir als Nachfolger Jesu sind beauftragt, das Licht zu denen zu bringen, die noch in der Dunkelheit wandeln. Verkündet die gute Nachricht, um „das Joch ihrer Last zu zerbrechen.“ (Vers 4)

SABBAT, 25. Juli 2026: Johannes 2:1-5

Wir konzentrieren uns meist auf diese Geschichte als Jesu erstes Wunder, der Verwandlung von Wasser in Wein. Selten denken wir darüber nach, wie Maria Jesus vertraute und wie sie die Diener zu ihm führte, indem sie ihnen sagte, sie sollten tun, was er sagte. Beachten wir auch, wie Maria Jesus das Problem schilderte, ohne ihm Anweisungen zu geben. Jesu Antwort: „Was willst du von mir, Frau?“ (Vers 4) lehrt uns zweierlei: Erstens, dass die Zeit für Jesu Wirken noch nicht gekommen war. Zweitens, dass Gottes Pläne sich zu seiner Zeit erfüllen und wir Ihn nicht zum Handeln drängen können. Vertrauen wir Jesus und darauf, dass Er im richtigen Moment antworten wird.

BIBELSTELLEN:

Studientext: Lukas 2:15-19; Johannes 2:1-5; 19:25-27

weiterführende Texte: –

Andachtstext: Offenbarung 12:1-6

Merkvers:

„Maria aber behielt alle diese Worte und bewegte sie in ihrem Herzen.“ (Lukas 2:19)

KERNINHALT:

Wir stehen im Laufe unseres Lebens vor vielen Entscheidungen, doch es ist unmöglich, uns allem zu verpflichten. Wie setzen wir also Prioritäten? Wir sehen Marias Treue zu Jesus in wichtigen Momenten seines Lebens – von der Verkündigung seiner Geburt über Sein erstes Wunder bis hin zu Seiner Kreuzigung.

FRAGEN ZUM TEXTSTUDIUM:

1. Welche Gefahren birgt es, sich zu vielen Dingen zu verpflichten? Welche Strategien hast du angewendet, um Prioritäten zu setzen, wenn du zwischen zu vielen guten Verpflichtungen wählen musstest? 
2. Was sagt der Satz „Sie bewahrte alle diese Worte und bewegte sie in ihrem Herzen“ (Lukas 2:19) über Marias Reaktion auf Gottes Wirken aus? Wie kann Nachdenken dazu beitragen, Glauben und Verständnis zu vertiefen?
3. Wie zeigte Maria in Johannes Kapitel 2 bei der Hochzeit zu Kana ihr Vertrauen in Jesus, selbst als Seine Reaktion unsicher schien? Was offenbarte dieser Moment über Marias Erwartungen an Jesus? Warum wirkte ihr Appell an andere, Jesus zu gehorchen, so aufrichtig?
4. Was offenbart Johannes Kapitel 19 über Marias Anwesenheit in einem der schmerzlichsten Momente im Leben Jesu? Inwiefern spiegelt Marias Erfahrung die Prophezeiung wider, die zu Beginn von Jesu Leben über sie ausgesprochen wurde (Lukas 2:34-35)?
5. Was lässt Marias fortwährende Anwesenheit – von der Geburt Jesu bis zu Seiner Kreuzigung – über ihr Engagement für Gottes Berufung erkennen? Was offenbaren diese drei Momente – Geburt, erstes Wunder und Kreuzigung – über den Weg der Nachfolge?
6. Welche geistlichen Gewohnheiten helfen Gläubigen, über Gottes Wirken in ihrem Leben nachzudenken? Wie können wir Christus im Mittelpunkt unserer Dringlichkeiten behalten?

VERSTEHEN UND AUSLEBEN von Tim Smothers

WAS WISSEN WIR?

Es scheint, als würden wir nur dann von Maria hören, wenn wir die Geburt Christi feiern. Wir hören uns ein oder zwei Predigten an, singen ein paar Lieder, in denen ihr Name vielleicht vorkommt, und dann vergessen wir Maria wieder, in der Erwartung, nächstes Jahr wieder von ihr zu hören. Obwohl Maria in der Geburtsgeschichte eine wichtige Rolle spielte, war sie auch bei vielen anderen Ereignissen im Leben Jesu anwesend. Von Seiner Geburt über Sein erstes Wunder und Seine Kreuzigung bis hin zu ihrer Anwesenheit bei den Jüngern nach Seiner Auferstehung – sie war die gehorsame Dienerin.

DIE GEBURT JESU

Die Einführung Marias im Lukasevangelium beginnt mit dem Erscheinen des Engels Gabriel. Er begrüßte Maria mit den Worten: „Sei gegrüßt, du Begnadete! Der HERR ist mit dir!“ (Lukas 1:28) Der Ausdruck „Begnadete“ stammt aus dem Griechischen und bedeutet „viel Gnade“. Gnade wird oft als „unverdiente Gunst“ definiert, also als ein Segen, den man empfängt, ohne ihn sich verdient zu haben. Maria brauchte Gottes Gnade und einen Erlöser, genau wie wir alle. Diese Haltung spiegelt sich in ihrer Aussage wider: „Mein Geist freut sich über Gott, meinen Retter!“ (Lukas 1:47) Maria war für ihren demütigen Gehorsam bekannt. Nirgendwo in der Heiligen Schrift findet sich ein Hinweis darauf, dass sie sich anders als eine Dienerin sah. Sie bewies große Demut angesichts der übernatürlichen Botschaft!

Ich frage mich oft, was Maria wohl dachte, als Gabriel ihr diese bedeutsame Botschaft überbrachte. In Lukas 1:34 lesen wir, dass Maria eine einfache und berechtigte Frage stellte: „Wie soll das geschehen, da ich doch Jungfrau bin?“ Kein Anzeichen von Zweifel, Sarkasmus oder der Abwertung dieser Engelsbegegnung als eine Täuschung. Der Engel schloss seine Botschaft an Maria mit der ermutigenden Nachricht, dass ihre ältere Verwandte Elisabeth ein Kind erwartete, und bewies damit, dass „bei Gott nichts unmöglich ist“ (Lukas 1:37). Ähnlich hatte Gott Abraham die Geburt Isaaks verheißen (Genesis/ 1. Mose 18:14). Der Glaube an Gottes Allmacht wird von vielen bekräftigt, darunter Hiob (Hiob 42:2), Jeremia (Jeremia 32:17) und sogar Jesus selbst (Matthäus 19:26). Mir gefällt die Übersetzung dieses Verses in der American Standard Version von 1901: „Denn kein Wort Gottes ist ohne Kraft.“ Gott verwirklicht seine Pläne durch die Kraft Seines Wortes (Psalm 33:9).

Lukas 2:19 verdeutlicht Marias dienende Rolle in der Geburtsgeschichte. Maria nahm sich Zeit, „diese Worte zu bewahren und in ihrem Herzen darüber nachzudenken“. Es gab viel zu verarbeiten, und dennoch nahm sie sich die Zeit, über das Geschehene und das Kommende zu nachzusinnen: schlichter Gehorsam.

DIE HOCHZEIT ZU KANA

Jesus hatte erst kurze Zeit vorher Seine Jünger ausgewählt, und gemeinsam wurden sie zu einer Hochzeit in Kana in Galiläa eingeladen (Johannes 2:1-2). Da Jesus erst vor Kurzem Seine Jünger berufen hatte, ist es unwahrscheinlich, dass der Gastgeber mit einer so großen Gästezahl gerechnet hatte, was möglicherweise zu einem Weinmangel führte. Es gibt Hinweise darauf, dass Maria an der Organisation der Feier beteiligt war, da sie den Helfern Anweisungen gab. Als sie von dem fehlenden Wein erfuhr, informierte sie Jesus und deutete damit möglicherweise an, dass sie von Ihm ein Wunder erwartete. Es ist durchaus denkbar, dass Maria hoffte, Er würde diese Gelegenheit nutzen, um sich öffentlich zu offenbaren.

Als Antwort sprach Jesus sie respektvoll mit „Frau“ an (Vers 4), eine Anrede, die Er auch im Umgang mit anderen während Seines Wirkens verwendete (Matthäus 15:28; Lukas 13:12; Johannes 4:21; 8:10; 20:15). Bemerkenswerterweise benutzte Er diese Anrede später, als Er sich während Seiner Kreuzigung um Marias Fürsorge kümmerte (Johannes 19:26). Obwohl Jesus Marias Bitte letztendlich erfüllte, könnte seine Aussage: „Frau, was habe ich mit dir zu tun? Meine Stunde ist noch nicht gekommen“ eine sanfte Erinnerung an die Grenzen Seines Wirkens sein. Im Anschluss an dieses Gespräch wies Maria die Diener an, Jesu Anweisungen zu befolgen. Wieder einmal bewies Maria nicht nur großen Glauben, sondern auch einfachen Gehorsam.

DIE KREUZIGUNG

Während der Kreuzigung blieb eine Gruppe von Frauen, begleitet vom Apostel Johannes, in der Nähe des Kreuzes. Später schlossen sie sich anderen Gefährten Jesu an, wie in Matthäus 27:55-56 und Markus 15:40-41 berichtet wird. Das Johannesevangelium nennt vier anwesende Frauen: Maria, die Mutter Jesu; ihre Schwester Salome (die Mutter von Jakobus und Johannes); Maria, die Frau des Kleopas; und Maria Magdalena. Ihre Anwesenheit in dieser feindseligen Umgebung zeugte von großer Entschlossenheit und mag Jesus Halt gegeben haben. Im Johannesevangelium wird Maria zunächst bei einer Hochzeit erwähnt (Joh 2:1-11), doch nun bereitete sie sich auf das Begräbnis vor. Dieser Moment deckt sich mit der Prophezeiung, dass sie tiefen Kummer erleiden würde (Lukas 2:35). Bemerkenswerterweise schwieg Maria während all dieser Ereignisse und widersprach Jesu Aussagen nicht – ein Punkt, der in Diskussionen über die Identität Christi oft als bedeutsam angeführt wird.

Jesus brachte Seine Fürsorge für Maria zum Ausdruck, indem Er sie Johannes – seinem geliebten Jünger – anvertraute und ihn wie einen Adoptivsohn mit ihrer Fürsorge beauftragte. Ob Johannes Maria sofort von dort wegbrachte, geht aus dem Bericht nicht eindeutig hervor, doch ist bekannt, dass er sich anschließend um sie kümmerte und sie zu den Gläubigen im Abendmahlssaal gehörte, die auf Pfingsten warteten (Apostelgeschichte 1:14). Selbst während des Erlösungsaktes erfüllte Jesus also Seine familiären Pflichten. Johannes’ Rolle in der Fürsorge für Maria gilt als besonderes Merkmal.

MARIA, DIE TREUE GLAUBENSZEUGIN

In den Evangelien erhalten wir immer wieder Einblicke in Marias Beziehung zu Jesus. Von Jesu übernatürlicher Geburt über die Hochzeit zu Kana, die Kreuzigung bis hin zu Seiner Himmelfahrt in Apostelgeschichte Kapitel 1 sehen wir Maria als Inbegriff des einfachen Gehorsams. Ich frage mich oft, wie oft sie an jene Nacht zurückdachte, als die Hirten Jesus in der Krippe fanden, und wie sie diese Erlebnisse in Ehren hielt und darüber nachdachte.

Maria wurde von Gott für einen besonderen Zweck auserwählt. Wie alle anderen musste auch sie die Erlösung durch den Glauben an ihren Sohn annehmen (Römer 3:23; Epheser 2:8-9; Apostelgeschichte 4:12). Maria befindet sich nun im Himmel bei allen Gläubigen, die in Christus gestorben sind – nicht weil sie Jesus geboren hat, sondern weil sie auf Sein Opfer zur Sühne ihrer Sünden vertraute (1. Thessalonicher 5:9-10; 2. Timotheus 2:11).

HINWEISE FÜR SABBATSCHULHELFER

LERNZIELE:

1. Erkenntnis gewinnen: Untersucht Marias Rolle als Mutter Jesu als Ausdruck eines treuen Glaubenszeugnisses.
2. Liebe üben: Pflegt eine „innere Gastfreundschaft“ als Ausdruck, Jesus stets willkommen zu heißen.
3. Dienen: Übt euch darin, andere willkommen zu heißen, als Ausdruck eines treuen Zeugnisses für Christus.

UNTERRICHTSAKTIVITÄTEN

Gestaltet drei Stationen mit den Bezeichnungen „Geburt“ (Lukas 2:15-19), „Kana“ (Johannes 2:1-5) und „Kreuz“ (Johannes 19:25-27). Die Sabbatschulteilnehmer lesen die jeweilige Textstelle und notieren auf Plakaten, was Maria in diesem Moment (vermutlich) wahrgenommen, gefühlt und getan hat. Besprecht anschließend, was diese Momente über die langfristige Hingabe an Christus aussagen. Schließt mit einem angeleiteten Gebet ab, das Marias Weg reflektiert: Dankbarkeit für Gottes Wirken in neuen Anfängen; Vertrauen, wenn sich Gottes Pläne langsam entfalten und Treue im Leid.

RÜCKBLICK:

In dieser zweiten Einheit haben wir vier Menschen betrachtet, die Jesus begegneten und sich dadurch für immer veränderten. Mögen auch wir die Wahrheit über unser Leben erkennen, die uns durch unsere Beziehung zu Jesus offenbart wird.