STUDY QUARTER: ENDURING BELIEFS OF THE CHRISTIAN FAITH (Dec 2025 - Feb 2026)
Unit II: Grace and Reconciliation
6. Reue und Glaube (Lektion 2 von 4)
Daily Bible Meditations by Ashea West-Campbell
SONNTAG, 4. Januar 2026: Hesekiel 18:20-23, 27-32
Dieser Bibeltext macht eines ganz deutlich: Wenn ein Mensch, der sündigt, wahrhaft bereut und sich von seinen sündigen Wegen abwendet und sich dem HERRN zuwendet, wird er gerettet werden. Das galt unter dem Alten Bund genauso wie unter dem Neuen. Es liegt an uns, die richtige Entscheidung zu treffen – wir sind weder an die Sünde noch an die Entscheidungen unserer Eltern gebunden. Die Gebete unserer Eltern und Großeltern werden uns nicht von selbst retten – genauso wenig wie deren Sünden uns verdammen werden. Das ist etwas Wunderbares und zugleich Erschreckendes. Wir haben niemanden, dem wir die Schuld geben können. Hast du dich vollständig von deinen sündigen Wegen abgewandt?
MONTAG, 5. Januar 2026: Jesaja 1:10-21
Wie oft hört man Menschen ausrufen: „Gott versteht mich!“ oder „Du kannst mich nicht verurteilen, nur Gott kann das!“? Was Gott versteht, ist, dass wir Ihn als souveränen Herrscher allzu oft nicht wertschätzen. Gottes Urteil in diesem Textabschnitt war sehr hart – Er hatte genug von der mittelmäßigen Anbetung der Israeliten. Er war es leid, ihre heuchlerischen Gottesdienste mitanzusehen. Was Gott wirklich will, ist, dass wir das Richtige tun. Anbetung ist eine Lebensweise – sie offenbart Gottes Wesen denen, die es am meisten brauchen. Er ruft uns auf, diejenigen zu lieben und für sie zu sorgen, die uns nichts zurückgeben können. Dann werden unsere Anbetung und unsere Opfer Bedeutung haben.
DIENSTAG, 6. Januar 2026: Markus 2:1-12
Bist du jemals mit einem Problem zu Jesus gekommen und Er hat einen anderen Bereich deines Lebens geheilt, von dem du gar nicht wusstest, dass er kaputt war? Jesus wusste, dass die Freunde dieses Mannes ihn wegen einer körperlichen Heilung brachten, sah aber, dass er eine tiefere Heilung brauchte. Jesus sieht unsere Herzen; wenn wir also vor Ihm stehen und um körperliche Heilung bitten, weiß Er besser als wir, dass wir auch geistliche und seelische Heilung brauchen. Bist du bereit, die Heilung anzunehmen, die Gott anbietet, sei es die Vergebung der Sünden oder die körperliche Heilung? Ich bin jedenfalls immer wieder erstaunt über Gott und wie Er wirkt. Ich werde ihn immer wieder preisen für all das, was Er getan hat.
MITTWOCH, 7. Januar 2026: Hebräer 11:1-10
Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen. Der Hebräerbrief erinnert uns daran, was Glaube bedeutet: die Gewissheit einer Erwartung ohne Beweise. Deshalb brauchen wir Glauben, um Gott zu gefallen. So vieles in dieser Welt erfordert Vertrauen auf Gott. Die Beispiele in Hebräer Kapitel 11 zeigen, wie sehr jene Glaubenshelden Gott beim Wort nahmen. Kannst du das auch? Oder brauchst du Beweise, bevor du Ihm vertraust? Wenn du eine enge Beziehung zu Gott hast, wird der Glaube zu deinem Lebensweg. Ohne Vertrauen gibt es keine enge Beziehung und ohne enge Beziehung keinen Glauben. Wenn es dir schwerfällt, Gott zu vertrauen, solltest du vielleicht die Nähe Gottes suchen.
DONNERSTAG, 8. Januar 2026: 2. Chronik 7:12-16
Salomo hatte gerade den Tempel Gott geweiht; Gott erhörte sein Gebet. Wünschst du dir nicht auch, dass Gott dir sofort antwortet, wenn du betest? Gott erklärt uns anhand dieses Bibeltexts, was Er von Seinem Volk erwartet, damit Er uns hört und antwortet. Zunächst müssen wir Sein Volk sein und Seinen Namen tragen. Wir müssen demütig sein und uns nicht wichtig nehmen. Wir müssen beten – ernsthaft, inbrünstig und unaufhörlich. Wir müssen Sein Angesicht suchen – nicht nur die 5-Minuten-Andacht, der ich mich allzu oft schuldig mache. Wir müssen Zeit mit Gott verbringen – dann wird Er uns erhören.
FREITAG, 9. Januar 2026: Apostelgeschichte 2:32-39
Wenn ich eine Botschaft höre, die meine Überzeugungen infrage stellt, kann ich entweder so tun, als ob Gott nicht direkt zu mir spräche und mein Leben wie gewohnt weiterführen oder mir Zeit zum Nachdenken nehmen und überlegen, wie ich mich verändern kann. Petrus bezeugte, wer Jesus war – der Auferstandene – und lud die Menschen ein, ihr Leben zu ändern. Ihre Antwort war nicht Verteidigung, sondern Buße. Derselbe Heilige Geist, den Jesus verheißen hatte, hatte Petrus befähigt zu predigen und die Herzen der Menschen zu erreichen. Derselbe Heilige Geist spricht auch heute zu dir. Musst du aufhören, Gottes Ruf in deinem Leben zu ignorieren?
SABBAT, 10. Januar 2026: Lukas 15:11-24
Oftmals erkennen wir uns in dieser Geschichte wieder, entweder als der verlorene Sohn oder als der ältere Bruder. Der jüngere Sohn wurde ungeduldig und wollte vorzeitig seinen Segen (und den Erbanteil). Dieser Segen wurde ihm zum Verhängnis; er blieb hungrig, mittellos und allein zurück, eine Folge seiner Entscheidungen. Manchmal neigen wir dazu, die „verlorenen Söhne“ in unserem Leben zu verurteilen, weil wir sehen, wie sie den falschen Weg einschlagen. Doch die Lehre daraus ist, dass Gott sich nichts sehnlicher wünscht, als dass die Verlorenen zu Ihm zurückkehren. Es spielt keine Rolle, in welchem Zustand wir uns befinden oder wie weit wir uns von Ihm entfernt haben. Er möchte nur, dass wir zur Besinnung kommen und zu Ihm zurückkehren. „Gott, hilf uns, Mitgefühl für andere zu haben, so wie Du es für uns hast.“
Scripture Passages:
Studientext: Lukas 15:11-24; Apostelgeschichte 2:38-39
weiterführende Texte: Jesaja 1:10-21; Hesekiel 18:20-32; Lukas 15:11-24; Apostelgeschichte 2:32-39; Hebräer Kapitel 11
Andachtstext: Markus 1:14-20
Key Verse:
„Denn dieser mein Sohn war tot und ist wieder lebendig geworden; und er war verloren und ist wiedergefunden worden. Und sie fingen an, fröhlich zu sein.“ (Lukas 15:24)
Heart of the Lesson:
Es fällt vielen Menschen schwer, sich für ihre Fehler zu entschuldigen oder Wiedergutmachung zu leisten. Wie können wir unsere Verfehlungen angemessen eingestehen und gesunde Beziehungen wiederherstellen? Lukas und die Apostelgeschichte bestätigen, dass die Umkehr von der Sünde und die Hinwendung zu Gott in Christus der einzige Weg ist, eine ungetrübte Beziehung zu Gott und den Mitmenschen wiederherzustellen.
Questions for Studying the Text:
- Erinnerst du dich an eine Situation, in der es dir schwerfiel, sich zu entschuldigen? Was macht es so schwierig, sich zu entschuldigen oder Wiedergutmachung zu leisten?
- Was offenbart die Forderung des jüngeren Sohnes in Lukas 15:11-13 über sein Herz und seine Beziehung zum Vater? Inwiefern zeigen die Worte des Sohnes in den Versen 17-19 sowohl Demut als auch Verzweiflung?
- Der Vater „sah ihn von weitem“ (Vers 20). Was sagt uns das über Gottes Haltung uns gegenüber, wenn wir vom rechten Weg abkommen? Wie könnte dies unsere Sicht auf andere prägen, die fern von Gott sind? Was lehren uns die Handlungen des Vaters in den Versen 20-24 über Gottes Reaktion auf Reue?
- Welche zwei Gebote gibt Petrus in Apostelgeschichte 2:38 als Antwort auf die Frage der Menge vorherigen Vers? Welche Zusammenhänge lassen sich zwischen der Besinnung des jüngeren Sohnes (Lukas 15:17) und Petrus’ Aufruf zur Umkehr in Apostelgeschichte 2:38 erkennen?
- Welche Bedeutung hat die Verbindung der Taufe mit der Vergebung der Sünden und dem Empfang des Heiligen Geistes? Die Taufe ist sowohl ein äußeres Symbol als auch ein gebotener Akt des Gehorsams. Wie verstehst du deine eigene Taufe im Lichte von Apostelgeschichte 2:38?
- Buße (metanoeō) umfasst Herz und Tat. Wie sähe Buße in deinem Leben jetzt aus? Wie können wir als Gemeinde dieselbe Gnade und Gastfreundschaft verkörpern wie der Vater im Gleichnis?
VERSTEHEN UND AUSLEBEN von Johnmark Camenga
WAS SOLLEN WIR TUN?
Gleich zu Beginn der Apostelgeschichte, kurz nach der Ausgießung des Heiligen Geistes zu Pfingsten, lesen wir, dass Petrus mit den elf anderen Aposteln vor der versammelten Menge stand und zu ihr predigte. Er sprach von der Ausgießung des Heiligen Geistes, von der Kreuzigung und Auferstehung Jesu und verkündete, dass Jesus zur Rechten Gottes erhöht sei und dass er den Heiligen Geist auf die Apostel ausgegossen habe. Dabei machte Petrus auch deutlich, dass die Menge am Tod Jesu mitschuldig war: „So soll nun das ganze Haus Israel mit Gewissheit erkennen, dass Gott diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt, zum Herrn und Christus gemacht hat.“ (Apostelgeschichte 2:36).
Die Predigt des Petrus umfasst nur 22,5 Verse, war aber äußerst wirkungsvoll. Die Zuhörer waren tief bewegt und fragten Petrus und die anderen Apostel: „Ihr Brüder, was sollen wir tun?“ (Vers 37). Mit dieser einfachen Frage brachten die Zuhörer drei wichtige Dinge über sich zum Ausdruck: Sie waren von ihrer Sünde überführt, sie wünschten sich Versöhnung und sie waren bereit, sich Gott zu unterwerfen. Diese Haltung wollen wir heute genauer betrachten.
VOR GOTT WEGLAUFEN
Bevor wir zu den Versen 38 und 39 – Petrus’ Antwort auf ihre Frage – übergehen, wollen wir Lukas 15:11-14 betrachten. Dies ist eine der bekanntesten und meiststudierten Stellen der Heiligen Schrift – und das aus gutem Grund. Sie bietet uns eine schöne, wenn auch beunruhigende Parallele zu unserer eigenen Erfahrung als Kinder Gottes.
Wer von uns kann sich nicht mit der Haltung des verlorenen Sohnes identifizieren, der ungeduldig davonlief und ungeduldig all seinen Wünschen nachging – undankbar und selbstherrlich? Die Heilige Schrift selbst gibt kaum Aufschluss darüber, was den verlorenen Sohn zu seinem Handeln motivierte. Sie besagt lediglich, dass er seinen Vater aufforderte, ihm seinen Erbteil auszuhändigen. Auch darüber, was den Vater dazu bewog, der Forderung seines Sohnes nachzugeben, verrät die Schrift wenig.
Wir wissen nur allzu gut, was uns zu Sündhaftigkeit antreibt. Wir kennen nur allzu gut die Haltung, die wir in unseren Herzen und Gedanken getragen haben, als wir den Dingen nachgingen, die Gott uns ausdrücklich als sündhaft, schädlich und außerhalb Seines Willens bezeichnet hat. Wir kennen auch nur allzu gut die Gefühle, die unsere trotzigen Seelen überfluten, sobald wir das vollbracht haben, was wir uns entgegen Gottes klarem Willen vorgenommen hatten: Einsamkeit und Isolation, Schuld und Scham, Reue und Traurigkeit.
Wir brauchen nicht über unsere eigenen Beweggründe und Einstellungen spekulieren. Dennoch offenbart die Heilige Schrift nichts über die Motivation des verlorenen Sohns. Selbst als er zur Besinnung kam, verriet seine geplante Rede nichts über seine Beweggründe oder seine Einstellung, als er in ein fernes Land aufbrach. Sie offenbart jedoch eine auffallend ähnliche Haltung wie die der Menge, die Petrus’ Predigt am Pfingsttag hörte: das Überführtsein von Sünde.
RÜCKKEHR ZU GOTT
Lukas 15:18 gibt uns Einblick in die Erkenntnis des verlorenen Sohnes: „Ich will aufstehen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen: Vater, ich habe gegen den Himmel und vor dir gesündigt.“ Im Fall der Menschenmenge in Apostelgeschichte Kapitel 2 überführte Gott sie durch die Predigt des Petrus und das Wirken des Heiligen Geistes. Sie waren versammelt, beobachteten und spotteten, und dann, als Petrus predigte, hörten sie zu und wurden überführt. Im Fall des verlorenen Sohnes überführte Gott ihn durch seine Erfahrung der Trennung und der Fremdheit. Er ging über von der Forderung nach seinem Erbe und einem Leben in Sorglosigkeit zur Erkenntnis seiner Sündhaftigkeit und seiner Unwürdigkeit, in der Gegenwart seines Vaters zu sein.
In beiden Fällen ergriff sie Gottes Überzeugung, und in dieser Überzeugung unterwarfen sie sich Gott. In beiden Fällen, als Gottes Überzeugung sie ergriff, wurden sie gedrängt, Maßnahmen zu ergreifen, die sie zurück in Seine Gegenwart führen würden – versöhnt und in rechter Beziehung zu Ihm.
Wenn wir zu Apostelgeschichte 2:38-39 zurückkehren, lesen wir die Antwort des Petrus auf den Ausdruck der Unterwerfung der Menge: „Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung eurer Sünden, und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen.“
Sobald man seine Sünde erkannt hat, folgen Buße und Glaube. Buße bedeutet, sich von der Sünde des Fleisches abzuwenden, und Glaube bedeutet, in der Gerechtigkeit Christi zu wandeln. Gottes Verheißungen und Segnungen erwarten uns unmittelbar danach. Im Fall der Volksmenge manifestierten sich Buße und Glaube in der Taufe. Im Fall des verlorenen Sohnes zeigten sie sich in dessen Heimkehr.
Gott schenkt in Seiner Gnade allen, die dem Wirken des Heiligen Geistes gehorsam folgen, Buße und Versöhnung. Jedes einzelne Puzzleteil der Erlösung wird uns von Gott gegeben. In Seiner Gnade und Liebe überführt Er uns unserer Sünde und befähigt uns durch denselben Geist, dieser Überzeugung gehorsam zu folgen und Buße zu tun. So versöhnt Er uns mit sich durch das Erlösungswerk Jesu in Seinem Leben, Tod und Auferstehung.
Ob es sich nun um eine Menschenmenge handelt, welche die Apostel anstarrt, oder um einen Sohn, der von seinem Vater sein Erbe fordert, oder um irgendjemanden in einer anderen Situation, in der er gegen Gottes Willen lebt: „Denn euch gilt die Verheißung und euren Kindern und allen, die ferne sind, so viele der HERR, unser Gott, herzurufen wird.“ (Vers 39).
Wir alle sind aus dem Tod zum Leben berufen worden. Wie werden wir also auf die Überführung des Heiligen Geistes reagieren? Was werden wir mit unserem Wunsch nach Versöhnung tun? Werden wir in der Sünde verharren oder uns Ihm unterwerfen? Gott hat den Weg der Versöhnung bereitet. Nun sind wir aufgerufen, Seiner Gnade beständig zu folgen und so viele wie möglich auf den Weg der Buße und des Glaubens zu führen.
HINTS FOR TEACHING:
LESSON GOALS:
- Erkenntnis: Erläutert die Rolle der Buße auf unserem Glaubensweg.
- Lieben: Erkennt in euch selbst: a) die Reue des jüngeren Sohnes, b) den Groll des älteren Sohne, c) die Großzügigkeit des Vaters.
- Dienen: Handlet mit Großmut gegenüber Sündern, einschließlich euch selbst.
TEACHING ACTIVITY:
Teilt die Sabbatschulklasse in Gruppen und weist jeder ein griechisches Schlüsselwort bzw. eine -phrase zu: „Metanoeō“ (umkehren, siehe Apostelgeschichte 2:38); „Splagchni-zomai“ (Mitgefühl, siehe Lukas 15:20); „Zōn“ (lebendig, siehe Lukas 15:24). Die Gruppen sollen anhand der bereitgestellten Bibelstellen definieren und besprechen, wie dieses Wort unser Verständnis der entsprechenden Textstellen vertieft. Anschließend sollen die Gruppen gemeinsam praktische Möglichkeiten erarbeiten, wie die Gemeinde die Gastfreundschaft des Vaters aus Lukas Kapitel 15 widerspiegeln kann (z.B. Gastfreundschaft für Neuankömmlinge, Unterstützung von Menschen, die sich von Sünde bzw. Sucht erholen, Vergebung). Jede Gruppe wählt eine konkrete Aktion aus, die sie diese Woche umsetzen kann.
LOOKING BACK:
Die Geschichte vom verlorenen Sohn und die Reaktion der Menge auf die Predigt des Petrus haben uns die Bedeutung der Buße deutlich vor Augen geführt. Als Nächstes werden wir uns mit der Wichtigkeit auseinandersetzen, uns Gott im Gebet mit Zuversicht und Demut zu nähern.
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